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    世間萬法，論辟邪沒有比雷法更厲害的。

    修士在煉氣后期，已經(jīng)可以施展五行之外的法術(shù)。艾雨沒讓小翠插手，親自將黑旗雷煉了一遍。

    本意是想增加法寶被煉化之后的忠誠度，沒想到洗去一件法寶的器靈，會(huì)從旁收獲那么多前塵往事。

    黑旗本名叫玉塵，它原本是一件再正經(jīng)不過的護(hù)身防御法寶。

    玉潤(rùn)冰清不受塵，大概是煉器師對(duì)玉塵的期許，誰知有一天它竟會(huì)淪落成藏污納垢的利器。

    玉塵的第一任主人不是地球土著，它來自玄界，那里十有八九就是紅葉山人想要去的地方。

    艾雨猜測(cè)，她得到的青光匕、魂簪，恐怕都來自玄界。

    因?yàn)榈厍驔]有煉制這些法寶的奇特靈材，也沒有金丹以上修為的人。而能煉制成品法寶的煉器師，入門級(jí)修為得是金丹。

    茅山道士撿到玉塵是在當(dāng)時(shí)的佛國天竺，便誤以為它是佛門密宗的嘎巴拉。

    所謂嘎巴拉是藏語的稱呼，特指用喇嘛高僧的眉心骨、指骨磨制的法寶。這一類法寶大多蘊(yùn)含精純的念力，干別的夠嗆，鎮(zhèn)邪卻綽綽有余。

    佛道殊途，扔了又可惜，那位道爺干脆就拿它“驅(qū)鬼”，以為物盡其用。

    玉塵就這樣在茅山一代代傳了下來，且因?yàn)榈篱T不拿佛器當(dāng)法寶，那幫牛鼻子用起東西來是半點(diǎn)也不心疼。

    遇到各種極陰、聚煞、養(yǎng)魂之所，別的寶貝舍不得用，十有八九都讓玉塵頂上。

    但凡有一個(gè)道士試過滴血煉化玉塵，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的不凡，可惜所有人都只會(huì)三步走。

    口**血、神識(shí)驅(qū)物、用它擋煞。

    實(shí)際上，煉制玉塵的主要靈材是龜甲，出自玄界一種叫白龜?shù)撵`獸。萬年白龜有吞天納海之能，龜甲恰恰是精華所在。

    可再顯貴的出身，也架不住總被人往茅坑里扔。

    臟東西沾的多了，又得不到法力蘊(yùn)養(yǎng)，玉塵原本的靈性被邪崇侵染。

    對(duì)修士的恨意，讓它漸漸有了更加清晰的自主意識(shí)，也從而誕生了器靈。

    這本是極為難得的事，可這個(gè)器靈在初生之時(shí)就不是什么好東西，本該被鎮(zhèn)壓的怨魂都成了它的口糧。

    久而久之，器靈終于將目標(biāo)放到了活人身上。

    茅山發(fā)現(xiàn)“嘎巴拉”不對(duì)勁后，將其鎮(zhèn)到了三清座前，試圖以道家香火凈化。
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