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第14章 肉身佛-《馭龍宗道士》

      三姑奶奶低下頭順著響聲往下看了一圈,除了剛剛散去的灰塵,什么也沒有!

      看到跑過來的嘍啰,厲聲問到:怎么回事?“

      一個領頭的陪著笑臉,答道:”回夫人的話,這棧道年久失修,早就爛透了,原先也盡是掉些木頭渣滓啥的,常有的事。您老放心,弟兄們明天就徹底拆了它,絕不讓它再擾您的清靜?!?

      當時木頭一掉,驚了巧英兒一聲冷汗,正是上天無路入地無門的時候,忽然眼睛一亮,發現在她左手邊有一處山體裂縫,勉強能容下一人。來不及多想,趁著灰塵四起掩住身形,她雙腿一蹬,肩膀一側,閃進了縫隙里。

      ”你們幾個就在這里守著吧?!叭媚棠趟ο乱痪湓?,轉身回去了,緊接著是廟門關閉的聲音,“吱......吱扭......扭.....”。

      巧英兒不敢出聲,怕被留守的土匪發現,就用力往里挪了挪,這一挪讓她身子突然一松,擠壓感,頓時消散。原來這縫隙里別有洞天。

      巧英兒打著火鐮子,點燃備好的蠟燭,想看個究竟,火苗剛一跳動,洞窟里便傳來了悉嗦之聲,零零散散,巧英兒并未在意,想必是些蜈蚣、蚰挺之類避光的東西,見了亮躲進了石縫里。

      借著蠟燭的光亮,勉強可以看清,這是個十步見方的密室,潮濕的石室里泛著霉味,縫隙的入口處,鋪滿了從外面吹進來的落葉,像個小土坡,除了上面幾層,其他的早已腐爛成一坨,人踩上去,宣騰騰的,火苗照到的地方各種奇怪的蟲子四散的爬出去,躲進洞穴的深處......

      經過粗略的查看,巧英兒發現原來的入口在靠近山腹的方向,已經封死了,只留了些許不起眼的痕跡。

      黃灰色的壁畫斑駁脫落,依稀是佛教題材。

      門右邊的壁畫下是一尊泥胎佛像,讓人稱奇的是,佛像的嘴里長出了一只淡紫色的靈芝狀的東西,絨絨的,伸手一碰,絨毛瞬間液化,變成鮮紅汁水,黏黏的粘在手指上,像極了動物的鮮血,只是不但沒有一絲的腥味,還發出一陣陣酒糟的濃郁醬香......讓人如入微醺,神清氣爽。

      巧英兒舉著蠟燭仔細的端詳著佛像,發現雕像手腕處赫然漏出了雪白的腕骨......

      “原來這是一尊肉身佛。”巧英兒自言自語道,因為以前聽多吉喇嘛講到過,也就并未吃驚太大。所謂肉身佛,就是舍利,佛菩薩或高僧大德圓寂后,所得的舍利有全身舍利、也有碎身舍利。全身舍利即是指高僧示寂后,其身體經久不爛,常保原形而栩栩如生者。戒定慧之熏修,就是佛教對肉身不爛的解釋。

      這是一尊泥塑封存的肉身佛。法相莊嚴,讓人頓生無限敬意。

      巧英兒沒有擅動佛像,也沒有擅動佛像口中的靈芝狀東西。

      而是在佛像前的蒲團上跪了下來,想給這尊肉身菩薩磕個頭。蒲團雖然看著還算完整,但早已經霉糟酥爛,雙膝跪下去的時候,便散解開來。

      一柄鎏金的短杖從散解的蒲團里滾落出來,在巧英兒手里燭火的光亮之下分外奪目,金燦燦的裹著五彩光華。

      這短杖一端為青銅鑄造的金剛杵,另一端為精鋼鍛打的三棱杵,中段有三尊佛像,一尊作笑狀、一尊作怒狀,一尊作罵狀。巧英兒立時認了出來,這是密宗的法器“金剛降魔杵”。

      她記得多吉喇嘛講過這種法器是為修“降伏法”所用,用以降伏魔怨。心里一陣的高興,慶幸終于有了對付尸魔的兵器。

      但她還記得,多吉喇嘛好像也說過,使用此法器的人,必須先修習“普巴金剛”法,所以這也叫“普巴杵”,未經傳授此等法軌的人,是不得擁有,更不得使用金剛降魔杵的。畢竟這無上法門,不是凡人可以隨意駕馭的。

      想到這一層,巧英兒又有些懊惱和失望。

      管不了這么多了,巧英兒心一橫將降魔杵揣入懷中,繼續持著蠟燭尋視四周。

      等尋到右墻的時候,巧英兒突然發現有一個虛虛實實的人影晃動著,就在自己的正前方,手里也拿著一截蠟燭。

      也許是蠟燭即將燃盡,或者是山風吹了進來,蠟燭火苗微微一閃,撲的一聲,滅了。

    (本章完)

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