第(1/3)頁

    觀自在菩薩在大乘佛教算得上第二高手，但放眼整個佛門，她恐怕連前三甲都排不上，因為小乘佛教也有兩位高手，分別是教主彌勒佛以及‘過去佛’燃燈古佛。

    佛門有三世佛之說，即‘過去佛’、‘現在佛’、‘未來佛’。

    ‘過去佛’即燃燈古佛，正經算起來，燃燈古佛非創(chuàng)教祖師‘阿彌陀佛’與‘菩提佛祖’之徒，可稱之為‘同道者’，跟隨兩位教主一同創(chuàng)立‘佛門’，只是可惜燃燈古佛并未晉升圣人之境，如此一來，便沒有資格做祖。

    阿彌陀佛和菩提佛祖感念燃燈古佛對佛門創(chuàng)立的貢獻，許諾副教主之位，更在兩位佛祖與天魔之戰(zhàn)中隕落后，留下遺言，確立燃燈古佛為佛門三世佛之一的過去佛。

    三世佛的地位非同一般，是未來佛門的掌控者，雖不及教主，卻也享受著副教主之尊，這也就是說燃燈古佛當為中古佛門的教主。可惜這個世上講規(guī)矩是沒有用的，實力才是硬道理，后來追上的如來佛主境界實力皆超過燃燈古佛，如此一來，如何愿意將教主之位讓給一個實力不如自己的外人？

    燃燈古佛雖在佛門創(chuàng)立時立下不少功勞，但非阿彌陀佛和菩提祖師門下，算不得正統(tǒng)，所以如來佛主作為阿彌陀佛嫡傳大弟子，竊取了燃燈古佛的教主之位，燃燈古佛這位過去佛徹底成了過去式，而小乘佛教與大乘佛教的背離也源于此處。

    當時的小乘佛教教主，即未來佛彌勒佛不過初踏準圣之境，在如來佛主眼中不值一提，說句不好聽的話，他這位未來佛想要上位，遙遙無期。如來佛主的舉動也讓彌勒佛認清現實，所以和被逼交出大權的燃燈古佛合力與大乘佛教劃清界限，并開始了自上古末期的佛門大權之爭。

    彌勒佛和觀自在菩薩單打獨斗，彌勒佛勝券在握，但此時觀自在菩薩坐鎮(zhèn)大雷音寺，根本不相信彌勒佛有能力破陣，但如果再加上一位燃燈古佛，事態(tài)的走向到底如何，不容樂觀。

    ‘阿彌陀佛！’

    大雷音寺外，一道佛光憑空乍現，小乘佛教眾僧在教主彌勒佛的帶領下，猛攻大雷音寺佛陣，佛光出現后，似乎知道來者何人，紛紛停下手中動作，神情嚴肅。

    佛光隱去，一位慈眉善目的老僧出現在眾僧面前，與彌勒佛并肩而立，正是一個時代不曾露面的燃燈古佛。

    “參見佛主！”

    “弟子參見佛主！”

    “……………”

    燃燈古佛是兩位佛祖欽定的過去佛，不管他是否曾經真正的掌控佛門，地位是不會變的，所以稱呼一聲佛主或者教主并不為過。

    “打擾師兄清靜，師弟心中有愧！”
    第(1/3)頁