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    殺了也白殺。

    李禎此言可謂誅心至極。

    為何有此說？

    李禎殺一個青蓮佛主轉(zhuǎn)世，如來佛主礙于理虧，又被抓了現(xiàn)行，再者有清虛道君和玄壇真君施壓，無奈眼睜睜看著弟子轉(zhuǎn)世之身死于李禎之手。

    人雖然死了但轉(zhuǎn)世并未滅絕，大乘佛教還記在心里，仍舊會將其找回來，重歸佛門，重回佛主門下。

    這是身份、地位帶來的變化。

    一般的佛門弟子去世，怎么不見佛門如此？

    說白了，還是人人不平等。

    ‘不平等’這件事情靖王朱懿從落地就在經(jīng)歷，雖然表面隱藏的很好，但內(nèi)心卻忌諱莫深，甚至是逆鱗般的存在。

    靖州是南明偏僻之地，和南疆域緊鄰。

    靖王朱懿鄙夷南疆域是荒蠻之地，靖州又好到哪里去了？對南明而言不是一樣？

    朱懿就藩于此，正是說明了他雖貴為明皇之子，卻是不受寵，不受待見，甚至可有可無的存在，若不是有幾分資質(zhì)和能耐，再加上畢竟是皇子，恐怕一輩子都將被圈養(yǎng)。

    他的身份、地位較之青蓮佛主轉(zhuǎn)世，實在是差的太遠。

    青蓮佛主轉(zhuǎn)世之死，大乘佛教尚且不敢對李禎報仇，他這個不受待見的藩王隕落，南明還想討回公道？

    不給李禎道歉就不錯了，畢竟利弊權(quán)衡，他朱懿死了也白死。

    朱懿憤怒的渾身發(fā)抖，雙眸充血，猙獰扭曲。

    朱懿的傷疤被李禎揭開。

    驕狂、桀驁、不拘，皆是偽裝。

    內(nèi)心深處，實則是非常自卑的。

    他想要成為人上人，將所有的委屈，所有的白眼，所有的傷害，通通以十倍的方式還回去。

    所以他需要南疆域，并不是覬覦什么地元之精礦脈，也不是覬覦南疆域本身，他僅僅需要一個可供自己隱秘發(fā)展的后花園。

    如今的他其實和李禎的現(xiàn)狀非常相似，他不缺資源，唯一缺的是發(fā)展的時間，只要給他發(fā)展空間和時間，他同樣可以站在征戰(zhàn)天下的舞臺上。

    極度的憤怒之后，靖王朱懿很快恢復平靜，重新變成那個驕狂的藩王殿下。

    “你想殺我？”
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