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    擂臺(tái)廣場上。

    比試一開始，雙方就陷入了激烈地纏斗。

    慕容宇和三石和尚戰(zhàn)在一處，二人較量的是巖遁之術(shù)，互有攻防。

    紅發(fā)公孫治對戰(zhàn)三琰和尚，雙方以火遁之術(shù)打得難解難分。

    黑小子張立和三力和尚則以角抵之術(shù)摔打在一起，看不出勝負(fù)。

    徐陽這一隊(duì)人，就只剩下了徐陽。而對面的紅衣堂佛虎四子也就剩下了“雷暴虎”三雷和尚一個(gè)人。

    三雷和尚原本的法號是“三洛”，由于他的功體屬性是罕見的雷電功體，更以雷電之術(shù)聞名。所以，被人們叫作三雷和尚。

    徐陽先是面無表情地看了一眼對面的三雷和尚。

    那三雷和尚個(gè)子不高，一臉橫絲肉，膚色偏黑，眉心處有一道金色的閃電印記頗為顯眼，就像是一塊醬牛肉上插著一把金色刀叉。

    引起徐陽注意的是，三雷和尚的腰間別著一個(gè)拳頭大小的金色鈴鐺，鈴鐺表面銘刻有金虎之形和閃電印記的紋刻。

    徐陽神識一掃，“此人腰間的鈴鐺是個(gè)雷屬性的寶貝，而且品階至少是法寶的樣子，看來之前搜集的信息無誤，此人是個(gè)擅長施展雷電之術(shù)，擁有雷電功體，依賴法寶作為手段的靈修，只要我以體修之術(shù)近戰(zhàn)壓制他，就可取得最好的效果。”

    一般情況下，修真之人不會(huì)輕易將自己的法寶示人，通常都是藏在袖口的乾坤袋中，或者藏在腰間的儲(chǔ)物袋內(nèi)。在攻擊的時(shí)候，才施法祭出，以達(dá)到出奇制勝的效果。

    而像三雷和尚這般，將法寶直接掛在身上且外露的就比較少見了。

    這種情形，通常有兩種可能。

    一是法寶屬性太過剛烈和暴力，儲(chǔ)物袋或者乾坤袋內(nèi)的空間容易被其上的力量破壞，沒有辦法長時(shí)間裝在其中。

    二是法寶的攻擊屬于偏速度的，只有直接露在外面，才可以第一時(shí)間發(fā)起攻擊。

    此刻，對面的三雷和尚也正面無表情地看著徐陽，他雙手背負(fù)，一臉悠閑的樣子，“對面的小兄弟，這里就剩下我們兩個(gè)人了。你的三個(gè)隊(duì)友也真會(huì)選擇對手，實(shí)話告訴你，本僧的戰(zhàn)力在佛虎四子中乃是排在第一位置的。所以，我勸你還是直接認(rèn)輸吧。雖然是擂臺(tái)賽，但雷電無眼，難免會(huì)有死傷。我一出手，弄不好可是要出人命的。可我三雷和尚是不殺無名小輩的。”

    三雷和尚出口不遜，他看向徐陽的目光中閃爍著不善之色。

    他的心中盤算道：“我乃紅衣堂佛虎四子之首，怎么會(huì)主動(dòng)攻擊你這個(gè)無名小輩。我若是先動(dòng)手，豈不被周圍的人群笑話。就等你先動(dòng)手，我必以雷霆之術(shù)轟擊，是死是活，就看你小子的造化了。不過嗎，多半是死。嘿嘿。”

    徐陽見狀，也不生氣，然后學(xué)著三雷和尚的樣子，將雙手背負(fù)在身后，朗聲道：“大和尚，你記住了。本人名字叫徐陽，不是你口中的無名之輩。所以，一會(huì)兒你敗在我的手中，也不要覺得不好意思。不過呢，我徐陽平生最討厭兩個(gè)字，一個(gè)就是癟三的三，另一個(gè)就是暗雷的雷。真是太巧了，剛好兩個(gè)字你都占了。你說，我能不討厭你嗎？”

    一邊說著，徐陽自然地往前走了兩步，然后停下。他與三雷和尚之間的距離大概還有五六丈的樣子。

    對面的三雷和尚一聽，氣

    得鼻子直顫抖，心中咒罵：“奶奶的，你小子耍嘴皮子的功夫倒是一流。這周圍要是沒有如此多的觀賽者，大和尚我早就一雷劈得你焦糊，打得連你娘都不認(rèn)識你。”

    三雷和尚眼中噴火，右手不禁摸在了腰間的金色鈴鐺上，右手的食指和中指不自然地抖動(dòng)。

    二人一側(cè)看臺(tái)上的觀眾看到其他人都打得不可開膠，而徐陽和三雷和尚在那里嘀嘀咕咕，沒有動(dòng)手的意思。

    紛紛起哄。

    “他們兩個(gè)在說什么？”

    “怎么還不動(dòng)手。”

    “我看是那綠衣小子不敢動(dòng)手。”
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