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    如果有子女，子女如果過的很好，老人有養老金、儲蓄等其他財產，生活能自理，這是最好的狀態。只需子女經常來看看或視頻、通話，買些東西，精神安慰。讓老人感到被關愛。

    如果老人不能自理，子女未退休可以請家政幫助服伺。也有一些老人覺得有子女，心里不大接受家政的服務。

    加上家政服務的質量很難讓人滿意，有的家政開始幾天還可以，時間長了就懈怠。但只要大面過得去，能陪著老人聊天熱飯扶著去洗手間，簡單收拾一下，子女除了出錢之外，就不用操太多的心。

    如果老人沒有養老金等財產，需要子女每月補貼生活費。如果另一半能接受就是很和諧幸福的狀態了。前提是子女自己生活有質量，而且子女間有錢出錢沒錢出力。

    多子女家庭在老人需要贍養的時候，最容易出現矛盾。因為各自生活條件不同，都感覺自己對父母很好為家里貢獻大，特別是有人近身伺候有人異地不掏錢或掏錢了也沒有理解近身伺候的艱難。

    老人有時偏心眼或遠香近臭，不體貼近身伺候人的苦惱，以及大家因為說話不注意，可能讓近身伺候的人感覺心里難受等。

    高齡老人，尤其是在農村沒有收入來源的高齡老人，本身就是贍養的大難題。

    張嵐之前和治安所所長張慶一塊喝酒，聊天的時候說起來了他們這周邊的鄉鎮贍養老人的糾紛案件。

    張慶說他看過一個調查總結，說贍養案件大多數發生在經濟條件較差的家庭，這些家庭經濟極其困難，卻無能力贍養父母。

    一些子女本身就是年老體弱，家庭負擔很重，還有的是沒有致富技能，自己生活也有一定困難，無能力贍養父母。

    另外，農村強壯勞動力大多為生計而外出打工、經商，常年在外，子女們本身在外掙錢不多，難以兼顧家中父母的贍養問題。

    由于沒有支柱產業支撐經濟發展，多數農村青年長年外出務工，造成老年人生活無著落，引發贍養糾紛。

    而在贍養糾紛中，大部份人所受文化教育程度較低，贍養人法制意識和道德觀念淡薄，漠視對老人的贍養義務。

    農村中部分贍養義務人的法制意識和道德觀念較差，漠視對老人的贍養義務。老年人隨著年老體衰、生理機能的下降，生產、生活技能逐漸消失，有的子女認為老人吃穿用住、疾病治療都需要經濟上的花費，只知向父母索取，“反哺”意識卻很差。
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