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第8章 來由-《從游戲角色附身開始的悠閑生活》


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    這種事情其實很常見,比如流傳下來的俗話中:兔子不吃窩邊草,可俗話又說:近水樓臺先得月。

    俗話說:宰相肚里能撐船;可俗話又說:有仇不報非君子。

    俗話說:男子漢大丈夫,寧死不屈。可俗話又說:男子漢大丈夫,能屈能伸……

    我們的很多考古資料里都能夠發現,上古時期,人們占卜的頻率非常高,經常會出現一天占卜十幾次甚至幾十次的情況。

    這就是因為大家的解釋不一樣。比如今天燒龜殼燒出一個以往沒有的圖案出來,大家一下懵了,都沒見過這個圖案,張三說這代表了雞,對面部落的圖騰就是雞,完了,咱們要輸了。

    李四說這圖案代表的是跳舞,我懂了,明天打仗的時候,咱們要不停地跳,一邊打仗一邊唱歌擾亂對方的心神,可以躲避對面部落扔過來的石頭,這樣才能打贏。

    大家爭論不出結果,好,那再燒一個龜殼,這次燒出來一個另外的圖案,結果又是吵了半天沒結果,那怎么辦,接著燒唄,一整天啥事都沒干,燒了二十多個龜殼。

    所以才必須要規定一種解讀方式,讓大家能夠統一認定這個結果,不然永遠都沒有答案。這是第一階段的占卜,通過人為定義硬給一個結果。

    只不過這個時期的“占卜理論”已經在三千年前全部淘汰掉了,我們今天已經無法得知這第一階段的占卜到底是什么樣的。

    這是不是迷信?這妥妥的是迷信啊,然后就是下一步了。假如我是部落的大巫師,我會做一件事,開始統計。

    我先是把部落這未來十年所有打仗的勝負情況都記錄下來,跟打仗之前做的占卜結果做對比,我發現這個占卜結果跟打仗的勝負情況好像有某種聯系,但要把這個聯系弄清楚,是非常困難的事情,需要無數人花費幾百年才能做到。

    于是第二個階段的占卜出現了,易經是最能代表這種言論的,我們從易經中能看到這第二階段的占卜理論的影子。

    這時候的占卜,是一種歸納總結的知識,它發展到這里就停止了。

    舉例來說,你每天早上上班是8點整,你今天7點半出門,走路到公司發現遲到了,明天也7點半出門,還是遲到了,你一共用了一個星期時間,天天7點半出門,不管怎么走,都會遲到,那么你就會認定這兩件事是有必然聯系的,7點半出門,就一定會遲到。
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