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    格林可以肯定克拉夫特沒(méi)說(shuō)實(shí)話，至少?zèng)]說(shuō)全。

    不需要什么證據(jù)，只要跟這類人打交道久了都會(huì)得出相似結(jié)論：一群偽裝得很好的異類，人生最大樂(lè)趣就是對(duì)某些禁忌尋根究底，而且越是別人不愿、少有涉足的地方，他們?cè)较矚g。

    對(duì)這些人而言，甚至不需要從中獲益，就單純視答案、乃至鉆研的過(guò)程為獎(jiǎng)勵(lì)。

    如果他們偶爾愿意透露點(diǎn)關(guān)于手頭研究的內(nèi)容，那只說(shuō)明真正的進(jìn)度至少已經(jīng)超出了一步或者兩步。

    就像有觀點(diǎn)認(rèn)為《人體結(jié)構(gòu)》一書(shū)肯定存在未正式出版部分，能給作者判刑的那種。

    同理，克拉夫特也屬于這類人。雖然有段時(shí)間，格林曾覺(jué)得這位教授和那位教授間存在差別，但隨著了解加深，看法后來(lái)還是被修正了：一個(gè)“社會(huì)認(rèn)同感比較強(qiáng)、道德水準(zhǔn)比較高的莫里森”。

    這家伙不可能是第一次使用“法術(shù)”。

    可以拿多年的經(jīng)驗(yàn)擔(dān)保，絕對(duì)不是。實(shí)際上他早該有所察覺(jué)，第一次見(jiàn)面那次黑暗中的沖突，后來(lái)陵墓迷宮里被追逐時(shí)的表現(xiàn)。

    脫離了夜視、直覺(jué)之類的概念，更像有另一只眼睛，掛在“上面”，從不被黑暗、墻壁之類障礙遮擋的角度俯視觀察。

    那種觀察，想來(lái)簡(jiǎn)直有點(diǎn)毛骨悚然。

    當(dāng)然，那時(shí)他并不這么覺(jué)得。總有些人，對(duì)這個(gè)世界的感知和別人有所不同，更深刻些，但沒(méi)什么好奇怪的。

    這也是他愿意與之合作的原因，跟有道德底線的“常人”合作總是不錯(cuò)的，不管對(duì)方是否信仰天父，都有著相似觀點(diǎn)、容易達(dá)成一致。

    可這地方不一樣，他覺(jué)得這地方是活著的，一個(gè)人走進(jìn)它石質(zhì)的腔道和流動(dòng)的消化液中，表皮被消化，內(nèi)在之物一些暴露出來(lái)，一些被激化或改變，最終走出來(lái)的東西令人陌生，而他們都認(rèn)為自己還是自己。

    克拉夫特，這位教授沒(méi)有對(duì)神靈的信仰可供顛覆，沒(méi)有對(duì)誰(shuí)的忠誠(chéng)可供背叛，沒(méi)有偏執(zhí)的觀念可供動(dòng)搖。他靈活機(jī)變，見(jiàn)證、理解，表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)牧?xí)慣。

    并且越來(lái)越習(xí)慣。

    這正是格林擔(dān)心的。船才會(huì)在風(fēng)浪中傾覆，礁石不會(huì)，因?yàn)樗旧砭蜕顏兴小?

    如果之前尚屬可接受范疇，那要怎么看待這位剛在所有人面前把出現(xiàn)在噩夢(mèng)里都太過(guò)了的東西剖成兩半。

    對(duì)視時(shí)格林找不到一絲的驚訝，大概可以猜到對(duì)方是怎么想的：觀察、理解，而后應(yīng)用，這有什么問(wèn)題嗎？

    起初這很像典型的學(xué)者式謬誤，把理論上的東西帶到實(shí)際。
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