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第一百九十七章 圣母大教堂-《克拉夫特異態(tài)學(xué)筆記》


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    考慮到再笑下去可能會引起些不必要的關(guān)注,克拉夫特收斂表情,帶著兩個跟班,與林登教授一起走向眾圣像侍立之所。

    光圈、階梯般逐層疊加的拱形,包裹著楣上托起雙翼圓環(huán)的正門,每一層皆布滿雕刻裝飾,是身后負有橢長光圈、面容和善的人物,孩童樣天使手持樂器居于云霧或花卉紋飾中。

    造訪者需登上寬大階梯,仰視著來到門前,在雙翼盔帽騎士注視下進入教堂。

    兩位教授動作有些不協(xié)調(diào),作為往前一整年都沒說過教會半句好話的人,踏進天父在諾斯最重要的地上居所還是多少帶點心虛的。

    教會騎士象征的不僅是可有可無的安保意義,再往里便是法理上屬于天父在人間的領(lǐng)土,理論上的國中之國。

    林登下意識地提起領(lǐng)口,湊到鼻尖下聞了聞,確認自己身上穿的是常服、沒有任何異味,才放心地跨過這道神與世俗的分界線。

    自然天光被一種濾過后更為輝煌的照明所取代。銅框鉛絲為底,無數(shù)彩色玻璃拼接的畫窗將光照分割,投下長虹粉碎揮灑般的迷錯紛繁景觀,在占據(jù)整面高墻的巨幅尺度上構(gòu)成經(jīng)文所述場景。

    那是全本的圣典搬至視覺中,諸圣與門徒身被暉光,在開闊無所遮擋的高遠殿堂中占滿來者的視野。

    墻體的承重能力被一根根束柱所取代,那是花束般細石柱集成的巨柱,宏大拱頂?shù)闹亓θ缌魉肭樃街謱?dǎo)至連拱廊的分柱上。成簇肋架券從集束柱頂端散射開來,猶樹木枝干開散。

    巧妙的力學(xué)設(shè)計解放了這座建筑,使它穩(wěn)固壯觀的同時輕盈空靈,留出無法想象何物能填滿、感官中近乎無限延伸的恢宏氣象,將空間提高到某種境界,足以憑其本身維持崇高威嚴的靜穆。

    而在這空間的遠端盡頭,一輪處于玫瑰花窗中的圣徽張開翼展,處于細長柳葉窗承載的天國王座上。

    “不可思議。”克拉夫特喃喃道。這不是單純堆料能完成的工程,需要相當水平的數(shù)學(xué)和施工技巧,加上大量持續(xù)的財政投入,花費可能以百年計的時間完成。

    這說明它起始于王國成立之初乃至更早的年代,當時的決策者已經(jīng)具備了相稱的技術(shù),以及將其帶至現(xiàn)實的非凡決心。

    他想象如果自己完全屬于這個年代,拜倒在如此力量與美學(xué)結(jié)合的造物前、將其認作人類之外存在的偉大作品,或許并非什么不可理解的行為。

    “所以不管怎樣,我都還是推薦初次來敦靈的人過來看看。”林登略帶無奈地壓低聲音,無論有多么討厭教會,客觀事實是不可否認的。

    “諾斯大學(xué)是最早設(shè)立幾何相關(guān)專業(yè)的地方,也是最早形成專門學(xué)會的,早期支持就來自當時的大主教。他們完善了教堂的部分建造,功不可沒。”

    “而這里的裝飾,大多來自于教會支持的畫家、雕塑家,那些人幾乎占了藝術(shù)課程的一半。說敦靈大學(xué)是教堂上的大學(xué)都不過分。”

    “確實。”克拉夫特欣賞著墻廊上的壁畫,沿長廳一側(cè)前行,“從某種程度說,諾斯大部分的學(xué)院都得歸功于教會。不管他們建這些學(xué)院的初始意愿如何,結(jié)果是好的。”

    教會畫家的水平確實不錯,按時間順序?qū)⒈诋媰?nèi)容互相串聯(lián)在了一起,以廊柱分割不同場景。描繪引導(dǎo)者點醒放牧羊群的受選之人,山坡上分散的羊群在下一幕中齊齊轉(zhuǎn)向跟隨牧者,暗示意味十足。

    “我承認這點,但現(xiàn)在已經(jīng)是阻礙了。”林登左右環(huán)顧,確認沒人會聽到他的抱怨,“我不喜歡用一個‘主’的意志選擇來解釋東西,這顯得人不管完成什么偉業(yè)都顯得沒有意義。”
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