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第三十七章:云何應住?云何降伏其心?-《功德積聚:我封神成佛》


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    “我對生活在這個穢土世界中的眾生感到傷心,甚于父母對兒女的哀憐之情。

    我在這個穢土世界中護佑眾生,這份初心是想以善攻惡,拔除生死之苦,使眾生獲得‘五德’,升入無為無礙的境界之中。

    自從釋迦牟尼佛圓寂之后,經法佛道逐漸泯滅,眾生變得狡詐虛偽,重新作惡,五燒五痛越來越強烈。

    如果有一天我不在人世,我希望你將我的話教授給眾生,做他們的老師,引導他們斷惡修善。”

    龍神對眾生的慈愛憐憫之心令豐羽心如刀絞,覺得悲傷。

    一下連接一下猛捶結界的手終于停止揮拳動作,血肉模糊的指骨都露出來了。

    眼淚滴答滴答的打落無色屏障,他的四肢跪伏,凝望生命之樹的眼睛里滿含哀傷孤獨。

    豐羽想起斗戰勝佛曾經說過:“大道不以神通度人,降心終究要靠德度化;然而在這個末劫時代,慈悲和德也不管用了。”

    他想再次尋求一遍答案,發自本能問道:“云何應住?云何降伏其心?”

    心如何安住?如何降服?亦即住真心,降伏妄心?

    龍神抬首,靜靜注視的目光清凈慈悲,開示宣說:

    “降伏妄心,即可安住真心;安住真心,即能降伏妄心。妄心和真心實即一心,盤緣執著、隨情動亂即成妄心;遠塵離垢,絕慮止息即成真心。

    心本清澄,眾生不識萬法皆空,本自虛幻,從而妄自為有,心念不滅。

    應悟一切現象形態皆是源于不實虛妄之心,‘萬法一心’,從而了知一切無常、幻有,心念不起,歸于真實的既無所謂有,亦無所謂無的靜寂境界。

    佛和眾生的真正區別在于——你所看見的一切佛都是由你的心念而生出,亦如你相信自己是佛所以看到了佛的認知,佛的認知就是自己的本心。

    觀照出自己內在的佛,心里便有了佛的光明和凈土,當下此刻也便能離苦得樂。

    歷經過世世代代遺傳,閻浮提眾生體內的光音天天人基因已經磨滅退化的所剩無幾,眾生越來越趨于獸性。

    想要喚醒眾生天人般原本具足的佛性,灌輸道理說教只是治標不治本,只有尋覓到真正治本的妙方,才能解救眾生在這次世界大洗牌中脫離苦海。”

    醍醐灌頂的豐羽深受震撼,詢問龍神徹底根治眾生獸性的妙方究竟在哪里?

    “可以修行,但是修行無法拯救所有眾生。必須要用其他的方法來徹底解救。”

    龍吟聲哀婉嘆息,悲涼傷感。
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