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第六百四十四章 七圣經(一)-《浮云列車》


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    “秩序是世界的根基,尤利爾,諾克斯的一切都屬于它。我們這些秩序生命自然也算真理的碎片。生靈之間存在差別,神秘物品很可能也一樣。這是我的同事的觀點,再沒人對神秘物品的研究比他更深了。”

    『他指的是‘怪誕專家’奧茲·克蘭基』索倫悄悄給出注解。

    有“第二真理”伯納爾德的先例在前,關于寂靜學派的法則巫師,尤利爾一點也不想了解。但從眼下糟糕的狀況來看,這是個錯誤。引人反思。“那我們和神秘物品有什么不同?”

    “蠢問題。當然,我知道你不擅長這個。人們慣常將真理當成神,或者秩序本源,世界之基這類玩意,他們沒有錯。問題出在因果先后上。秩序是客觀存在的,真理是由巫師發現并確認的,它不是真正的目的地,而是我們認為的目的地。因為會思考的生物必定存在主觀意識。”

    話題開始奔向深奧的哲學道路。尤利爾只好聽他說。

    “神秘使我們接觸法則,火種建立意識與神秘的橋梁,把‘接觸’升格為‘操縱’。沒人能繞過這步,除非他只想感受魔力,不想控制它們。”吉祖克的目光在地板上四處游移,他收起笑容。“請注意,這是比操縱魔力更難做到的事。絕沒有人能完全掌控自己的身體,而在我們流動的血液、收縮的毛孔、生長的胡子里,微量的魔力也在被主觀所操控。學派相信個體的思考是由無數更微小的意識互相牽制而得出的集體結論。”

    “神秘物品沒有主觀意識,也就是說,沒有靈魂。你認為這是我們的差別所在?”尤利爾不太相信。畢竟,諾克斯又不是表世界,指環索倫就擁有自我意識,而西塔約克甚至可以沒有實體。這些神秘生物的存在本身就不適用凡人的常識。

    “哈!那你與我的差別是什么?難道是肉體?”“紋身”有趣地反問。“根源是主觀意識的差別。太多神秘能改變外觀,更能顛覆內在,但靈魂是獨一無二的,目前還沒有力量可以左右靈魂——燃燒的靈魂就是火種。”

    尤利爾皺起眉。他大概明白神秘生物和神秘物品之間的差異了。這該死的問題雖然沒有“外表區別”那么膚淺,但也不像“生命本質”那么難以闡述。“寂靜學派分辨兩者,依靠的是兩類不同的意識機制?”

    “你理解了真理的碎片之一。”吉祖克張開雙臂,聲音卻變得很輕。“這是一種污染,尤利爾。秩序完全不受我們的意識干擾,因為它們自有邏輯。”

    看來道理也是“真理的碎片”。“誓約之卷作為神遺物,它與其他神秘物品的區別就像人和人的差異一樣?”

    “怎么可能?這其中是高等生物與低等生物的差異。”

    尤利爾感受到一種天生的傲慢。在夢中回到先民的時代前,他也從不覺得這樣有什么問題。神秘領域不認可物品誕生的靈魂,依照其實用性把它們劃分等級。但誰還記得先民時期,神秘生物在皇帝眼里也只是用處不同的工具呢?恐怕不平等才是世上的真理,人們早已掌握它而不自知。

    但吉祖克沒窺探學徒的思維,他還在繼續講述學派的研究。“誓約之卷是諸神的寶藏,能與它媲美的只有同級別的神秘物品。就像我們可以交流,但對凡人則沒這個必要。”

    “沒有凡人,神秘支點很快就會空無一人。閣下。”

    “你用不著和你的腳趾頭打好關系,但它們最好還是一個不少。”吉祖克表示,“我和你說這些也不是為了說服你,而是我說不說都無所謂。世事就是如此。尤利爾,我理解你的心情,我也清楚你的目的,但對我而言,你的態度無關緊要。好了,現在把圣米倫德之約交給我。這有什么困難?”
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