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    當然，這樣自在嗎？

    是有一些人樂在其中，享在其間，不過，麻煩是真的麻煩。

    為了追求儀式感嘛，那向來都是有得有失。

    而且，他們還把自己士族階層的尊嚴，標榜到了一個很高的地步。

    將相不受辱，這既成了他們自己的標尺，但是，同時也是自己的護身符。

    除卻特殊事情，特殊時期之外，士大夫的尊嚴，從來都得是帝王君王所得重視的。

    因為，古代君王的身份，是個很特殊的存在。

    君王相當于天命，而直接統(tǒng)治萬民的，不是君王，是士大夫士族階層！

    換句話說，士大夫一層，從來都是無冕之王。

    古代的相權(quán)，其實就是這么回事，比如，最早的相國一職，相國就相當于第二個君王。

    相國相國，相國這個職位，原本是比丞相要高的。

    丞相者，為相丞也。

    這就像縣令和縣丞一樣，縣丞是縣令的輔助，而丞相，其實一開始，也是相國的輔助，打下手的。

    只不過，后來相國這個地位太高了，對王權(quán)的威懾嗷嗷的，而被取締了，而丞相這才遞進到了位極人臣的地步。

    這是對相權(quán)的削弱，其實，也是反過來對王權(quán)的加強。

    只不過，后來的君王，感覺被削弱了一次的相權(quán)，那還不夠，還得再想辦法。

    于是乎，丞相一分為二，一左一右。

    然后，相權(quán)一分為三，三公并立。

    到后面，隋唐時期，更是出現(xiàn)了三省六部制，相權(quán)成了三個部門，職位成了一大堆。

    到朱元璋的時候，更是直接取締了丞相，廢除三省，自己統(tǒng)領(lǐng)六部。

    這一步步的過程，都是加強王權(quán)，削弱官權(quán)的操作。

    而官權(quán)，其實，就是士大夫士族的威懾力。相權(quán)，只不過是沖在最前面的浪花而已。

    “大公子，是他們在羞辱，在敵對朝廷，更是不給百姓活路啊！”

    陳平語重心長的說道，“不以雷霆手段，焉能化解非常之困？微臣認為，就該讓他們好好的游街，讓天下人都看看！

    而且，他們本就私下毆打百姓，這可也是違背了秦律的！大公子您想，若是讓別的士族看到了，能不引起震撼嗎？他們，還敢這么放肆的欺壓百姓嗎？”

    咝？

    這倒是！

    聽了陳平的話，扶蘇當即心里一動。

    有道理啊！


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