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    “大將軍英明，正是如此。”

    陳平說道，“小人想的是，想辦法，誘使閩越王，讓其落入我們的手里，而后，如齊桓公尊王之舉，以閩越王的名義，來號令那些閩越人。如此以來，或許會讓我們，減輕不少的阻力。”

    聽到陳平的話，馮征頓時一笑。

    馮征這想法，不得不說，的確是有兩把刷子。

    而且，其效果，自然會有，甚至還會不錯。

    西班牙人在征服瑪雅文明的時候，就是把印加皇帝給抓了起來，讓印加人交出大批的財寶，足足幾大個房子的黃金，然后才能放人。

    結果，黃金拿到手之后，西班牙人，還是把印加皇帝給燒死了。

    因為印加帝國，更多的還是像遠古的部落帝國。

    遠古部落，乃至于一般的部族，所擁有的特征就是，奴隸制的成分更加濃厚。

    所以，當奴隸主遭遇了危機和困難之后，那下面的小奴隸主，和一般的奴隸，肯定是會比文明社會和封建社會的臣屬們，愿意犧牲的可能性更大。

    他們從小接觸的環境和習俗，就會讓他們為了奴隸主，而甘愿犧牲一切，以求得下輩子的飛升和饒恕。

    畢竟，奴隸天生有罪論，來世翻身論這些輿論武器，可是在全球各地的奴隸主手里被使用的無比精通。

    你去直接賦予這些奴隸種地的權利，甚至讓其直接翻身自由自在，他們未必是會感激你的。

    甚至，會恨你。

    恨你破壞了他的“奴隸修行”，毀滅了他來世飛升的夢想。

    這種事在解放初，時有發生。

    但是，你又不能抱怨他們，因為他們在更大的程度上，那都是無辜的。

    是奴隸主和奴隸制度，把他們給洗腦成了那樣。

    因此說，這世上，最惡毒的一句話就是貴賤有別，富貴有命。

    這句話，不管是在奴隸制度的時候，在封建制度的時候，亦或者在后續的資本制度等等之下，都是真真正正的萬惡之源。

    所以，如像陳平所言，用手段把閩越王給控制起來，讓閩越各部直接服從命令，這個法子，的確是可行。

    不過……

    “我的想法也是擒賊先擒王，不過，與陳平你，稍微有些不同。”

    馮征一笑，陳平聽罷，馬上躬身道，“請大將軍賜教。”

    “呵呵……”

    馮征嘴角一揚，“利用這閩越人蠻荒未化的的奴性是好，但是，咱們光利用奴性那還是不夠的。得加點料。”

    加點，料？
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