第八百六十二章 后手-《劍來陳平安》
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陸沉坐起身,俯瞰這副畫卷,這都不是什么釣魚了,如人在岸上拖拽一尾大魚,沒什么術(shù)法技巧,就是比拼蠻力。
結(jié)果那條真身長達(dá)數(shù)千丈的蛟龍之屬,被一把釘在原地的長劍夜游,從頭顱處切割開來,當(dāng)場一分為二。
一報還一報。
至于為何這條托月山供奉不收起真身,一部分原因是吞食金線的緣故,大妖元兇好像有意讓其保持真身姿態(tài),再就是陳平安同時祭出了籠中雀和井中月,不多不少,一座小天地橫空出世,剛好以十?dāng)?shù)萬把密密麻麻攢簇在一起的飛劍,籠罩住對方身軀。
陸沉嘆為觀止,隱官與人打架,確實干脆利落。
難怪都能夠從曹慈那邊占到不小的便宜。
等到將這條托月山供奉分尸,陳平安這才左手持劍,繼續(xù)朝那托月山那邊遞出一劍。
一劍開山過后,陳平安這邊纏繞手臂的金線隨之消散,元兇手中又多出了一桿金色長槍。
陸沉提醒道:“元兇這一手是在試探,好確定你身上那些大妖真名的分布形勢,要小心了。”
陳平安法相從原地消散,出現(xiàn)在千里之外,不曾想那條金色長線如影隨形,這一次是直接釘向法相心口,陳平安伸手抓住長線,剛剛一把將其扯斷,堅韌程度遠(yuǎn)輸?shù)谝淮蝸G擲而出,陳平安心知不妙,只是從那托月山之巔,就像綻放出一朵金色花朵,大妖元兇手中一桿長槍,竟然同時拋出千百條光線,速度之快,就連陳平安都無法躲避,那些金色長線在法相之內(nèi)承載大妖真名處,激起一圈圈金色漣漪。
能夠成為蠻荒大祖的首徒,元兇的修行資質(zhì)肯定不會差,合道托月山之后,雖說只能年復(fù)一年增加飛升境的道行,等于徹底失去了十四境的可能性,但是修道萬年,停滯在飛升一境的所謂巔峰,確實巔峰得名副其實了。
陳平安一劍斬向托月山,讓那元兇再死一次,纏繞法相的金色長線一并消失。
晝夜顛倒,黑幕沉沉。
元兇抬頭望去,是一座飛劍數(shù)量以數(shù)十萬計的繁密劍陣。
懸空劍陣緩緩向人間壓下。
這一幕,如天墜地。
元兇雙指并攏,默念道訣,另外一手虛托往上,掌心紋路道意流轉(zhuǎn),出現(xiàn)了一個五彩繽紛的寶鏡,輕輕抬手,鏡子高升,迎向那座從天而降的劍陣。
陸沉感慨不已,不俗不俗,氣象當(dāng)真不俗。
元兇這一手,無異于在“一隅”之地,施展了絕天地通。
當(dāng)然陳平安一樣用意深遠(yuǎn),事實上,在陸沉看來,恐怕天底下,再無比此舉,更借他山之石可以攻玉的好事了。
那把井中月的飛劍大陣,劍劍仿佛從太虛中憑空跳擲而出,好似起一片秋聲,蘊含萬鈞之氣。
陳平安既在練劍,也是煉劍。
一部早已被陳平安爛熟于心的《劍術(shù)正經(jīng)》,同時一路游歷,分出心神隨手翻閱陸沉建造在玉樞城的那座觀千劍齋,再從腦海中搜尋記憶,遙遙觀想在劍氣長城所見劍修的一切出劍,劍譜,劍術(shù),劍意,劍道,都被陳平安化作己用,再在先前三千劍之中,一一練劍趨于純熟。
不同的劍術(shù),不同的劍意,只不過被陳平安遞出了如出一轍的開山軌跡。
至于如今祭出了兩把本命飛劍,更是將托月山當(dāng)作一塊天地間最大的斬龍石,用來砥礪兩把本命飛劍的大道與鋒芒。
飛劍籠中雀的本命神通,是極其罕見的自成小天地,而天地范圍的大小,除了與劍修境界高低掛鉤之外,其實也與陳平安的心相大小有關(guān),一切心起感應(yīng)的眼中所見,一切有所依托的心中所想,就是一場場外人不可知的擴建天地。在這當(dāng)中,其實陳平安一直在尋找第二種本命神通,就像天下五岳可以存在儲君之山。
而第二把本命飛劍,飛劍的數(shù)量多寡,就看一輪明月冉冉升起,在井底,至井中,最終就能從井口到井外。
腳踩一座托月山的元兇,手中又多出那根金色長槍。
除此之外,元兇陰神出竅,再現(xiàn)出陽神身外身,還要加上站在真身之后的一尊法相。
只見大妖元兇的那尊陰神身邊,憑空出現(xiàn)一位女子,她面容模糊,身姿縹緲曼妙,衣袖飄忽不定,好像是那傳說中的河上姹女,靈而最神。
陽神身外身,手持一把火焰大錘,映照得大妖面目宛如一尊遠(yuǎn)古火部神靈。
看來元兇的修行道路,也是煉化出五行之屬本命物。
五行之屬,分別是腳下一座托月山,真身手中的那桿金色長槍,外加陰神身邊的那位靈神姹女,以及身外身手中的火運大錘。
至于木屬之物,依舊不顯,多半是用來源源不斷生發(fā)靈氣,幫助元兇支撐術(shù)法神通的施展。
而托月山無疑又是大道根本所在,使得五件大煉本命物,被劍斬開山一次,就會年年嶄新,根本不用擔(dān)心折損崩碎。
如果不是因為合道一事,必須付出修行止步的代價,那么只要被元兇百尺竿頭更進一步,成功躋身了十四境,假若可以將托月山攜帶在身,在蠻荒天下隨意遷徙游走,這樣的一位十四境,估計誰遇到了都會頭疼。
所以大妖元兇,大致可以視為一位合道地利的偽十四境修士。
陳平安看了眼遠(yuǎn)處,大致看出了托月山的真正邊界所在,約莫是方圓六千里。
這就意味著,在這六千里地界之內(nèi),大妖元兇來去無礙,之所以待在山巔方丈之地,站著不動被砍上三千劍,當(dāng)然是覺得山中靈氣少了點。
人生路上,與人問劍問拳,陳平安再熟悉不過,至于山上純粹斗法的次數(shù),相對來說確實少了點。
于是一把籠中雀,天地囊括六千里山河。
托月山背面,出現(xiàn)了一位青衣道人,屹立在一座五色山岳之巔,手持水字印。
先前得了不少曳落河水運,使得這枚水字印,率先成為陳平安五件大煉本命物中的仙兵品秩重寶。
此外腰懸一篇寶光流溢的無紙道書,是那祈雨篇道訣。
如此一來,自然祈雨得雨。
托月山上空,一場磅礴大雨,每一滴雨水,都同時蘊含拳法和劍意。
陳平安的道人法相身后,再生法相,是一尊懸空的金身神靈,雙臂各有一條火龍纏繞,手持一桿劍仙幡子,一手掌心祭出一顆神異法印,金身神靈緩緩?fù)衅鹞謇追ㄓ。追〝€簇,造化萬千一掌中。
陳平安抖了抖袖子,一座仿白玉京形制的青銅寶塔,在那神靈金身法相腳下落地生根,驀然變得五城十二樓各嵯峨,有傷極天之高。
此物最早是一件遠(yuǎn)古遺物,被荷花庵主當(dāng)做見面禮,送給托月山關(guān)門弟子的劍修離真,其實它曾是玉符宮的鎮(zhèn)山之寶,老宮主曾是人間最頂尖的幾位符箓宗師之一,早年與浩然天下的符箓于仙齊名,秘密煉制了這座寶塔,為了掩人耳目,還故意打造成青銅寶塔樣式作為障眼法,不料后來有個少年道童騎牛過關(guān),游歷蠻荒天下,除了在英靈殿那邊遞出一指,將一頭舊王座大妖打落底部,其實還在原地,抬起袖子,像是輕輕虛拍了一巴掌。
結(jié)果遠(yuǎn)在數(shù)百萬里之遙的那座玉符宮,正在閉關(guān)中的老宮主,連同一座小洞天,被當(dāng)場拍了個粉碎,差點就此徹底身死道消,失去了真身皮囊的飛升境老修士,淪為一頭仙人境鬼仙,倒是那座青銅寶塔,道祖好像手下留情了,不曾銷毀此物,最終被荷花庵主見機得手,只敢用來鉆研玉符宮的符箓道意,仍是不敢隨便將其煉化為本命物,估摸著是覺得燙手,擔(dān)心哪天被那位道祖惦念上了,又是一巴掌遙遙落下,到時候連同一輪明月齊齊拍碎,犯不著為了件仙兵丟了一處修道之地。
最后荷花庵主便不懷好意,坑了離真一手。果不其然,離真在劍氣長城的戰(zhàn)場那邊,就給當(dāng)時都還不是隱官和劍修的陳平安打殺了。
陸沉瞥了眼那顆法印,扶額無言。
早年在牢獄內(nèi),在縫衣人捻芯的幫助下,從這顆山上的六滿印從山祠轉(zhuǎn)移到手心紋路的一處“山巔”,法印底款,是十六字蟲鳥篆:攢簇五雷,總攝萬法。斬除五漏,天地樞機。
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