第(1/3)頁

    劉羨陽今天現(xiàn)身，既無佩劍，也無背劍，兩手空空。

    其實原本是想背一把劍的，好歹裝裝劍修樣子，只是見陳平安背了把劍，關(guān)鍵瞧著還挺人模狗樣，就只好作罷。

    劉羨陽此刻氣定神閑，雙臂環(huán)胸，就那么站在山門口牌坊不遠處，仰頭看著那塊匾額榜書“正陽”二字，然后臉上神色，逐漸別扭起來。

    之前陳平安那家伙跟他開玩笑，說你那名字取得好，是不是羨慕正陽山的意思？愣是把劉羨陽給整懵了半天，被惡心壞了，喝了一壺悶酒都沒緩過神，正陽山真是造孽啊，明兒問劍，得與他們祖師堂提個意見，不如聽句勸，改個名字。

    昨天在過云樓那邊喝酒，玩笑之余，陳平安丟出一本冊子，說是明天問劍可能用得著，劉羨陽隨便翻了翻，只記了個大概，沒上心。

    年老一輩的，竹皇，夏遠翠，陶煙波，晏礎(chǔ)等人在內(nèi)的這些個老劍仙，本命飛劍如何，問劍風(fēng)格如何，有哪些殺手锏，那本陳平安幫忙撰寫的“家譜”上邊，都有詳細記載。

    還有年輕一輩的年輕劍仙們，尤其是那撥有可能率先現(xiàn)身問劍的，柳玉，庾檁，吳提京，元白……冊子里邊一個不落，都榜上有名。

    不是劉羨陽自負，當真眼高于頂?shù)搅四恐袩o人的地步。

    而是當一個人身邊有個朋友叫陳平安的時候，就會后顧無憂，格外輕松。

    不過劉羨陽確實很自信，從小就是如此，學(xué)什么都很快，不但入門快，只需要隨便花點心思，任何事情就可以登堂入室，就像燒瓷一事，十數(shù)道手藝環(huán)節(jié)，道道關(guān)隘，都是學(xué)問，可劉羨陽只花了小半年的功夫，就有了老師傅數(shù)十年功力積淀的精湛水準。

    姚老頭那么眼光挑剔的龍窯窯頭，一樣只能念叨幾句手藝之外的大道理，什么瓷器燒造，是火中由來物，卻得悉數(shù)褪了火氣，才算一等一的上佳物件，之后擱放越久，如置水中，悄悄磨礪百千年，越見瑩光。

    陳平安這家伙，就要笨了點，做事情又認真，所以就只能乖乖跟在他后頭，有樣學(xué)樣，還學(xué)不好。

    劉羨陽半點不著急，既然已經(jīng)放話問劍，就根本無所謂誰來領(lǐng)劍，最好就這么拖著，讓正陽山內(nèi)外的一洲修士，多領(lǐng)略一番劉大爺?shù)挠駱渑R風(fēng)。

    劉羨陽看著那匾額實在糟心，就干脆收回視線，開始閉目養(yǎng)神。

    當時從客棧御風(fēng)趕來此地，途中回望一眼過云樓，發(fā)現(xiàn)陳平安不知所蹤了，不曉得這家伙鬼鬼祟祟，這會兒偷摸去了哪里。反正肯定不是一線峰祖師堂那處的“劍頂”，不然早就鬧開了，自己在山門口的問劍，所以說陳平安這家伙還是厚道，不搶風(fēng)頭。

    這樣的朋友，不用太多，一個足夠。

    日煉千歲夢，夜游萬年人。

    說的，就是我劉羨陽。

    白鷺渡管事韋月山，匆匆忙忙御風(fēng)趕到山上過云樓，然后與師妹倪月蓉面面相覷。

    而與曹沫一同住在這處甲字房的好友，不是一位來自老龍城的山澤野修嗎？怎就突然變成了龍泉劍宗嫡傳的劉羨陽？

    由此可見，那位頭戴蓮花冠道門真人，關(guān)牒作偽，是毋庸置疑的事情了。

    可那化名曹沫的那位年輕道人，身上那件青紗道袍，織造考究，滿身水云氣，手捧一支白玉靈芝，更是為那隱士山中客的道氣，畫龍點睛一般，襯托得那“曹沫”，何等仙氣縹緲，哪怕這廝說自己不是道門中人，都沒人信啊。

    最少青霧峰這對師兄妹，直到這一刻，都覺得那人只是虛報名字，定然還是一位名載道統(tǒng)、身負道牒的道家仙師。莫不是這趟遠游，是為劉羨陽那場必死無疑的問劍，靠著頭頂那蓮花冠，護道而來？

    倪月蓉哭喪著臉，心中恨那劉羨陽活膩歪了找死都不找個好地方，更恨極了那個幫兇曹沫，倪月蓉一袖子打爛身后那張她不去看都顯礙眼的藤椅，跺腳道：“這兩個挨千刀的王八蛋，好死不死，是從我這兒漏去一線峰鬧事的，宗主和老祖?zhèn)儎优仡^責怪我辦事不利，怎么辦啊？”

    韋月山安慰道：“未必全是壞事，山下不是有個說法，老百姓建造房子，不鬧不紅火嘛，有點小磕小碰，反而會是好事。這兩個藏頭藏尾的，都沒那黃河的那份氣度，我猜?lián)嗡懒耸且晃唤鸬ο桑饧右晃辉獘刖车牡篱T修士，就他們倆，擱在別處，抖摟威風(fēng)不難，在咱們這兒，注定掀不起什么風(fēng)浪，只是幫著助興罷了。”

    倪月蓉輕輕點頭，只是難掩神色哀愁，一雙水潤眸子，盡是委屈。

    一線峰山巔的祖師堂門外廣場上，只有那撥來自瓊枝峰花木坊的年輕女修，還在忙碌眾多座位案幾的花卉瓜果，貴客觀禮一事，座位的安排，每一把椅子的擺放和落座，都不能有絲毫紕漏，不然就是得罪人了，所以回頭她們還需要各自領(lǐng)著一撥人入座。

    此刻并無任何一位正陽山劍仙在此看護，因為沒必要，這處山門重地，禁制森嚴，山頂劍氣縱橫，細密無缺漏，劍氣凌厲，劍意沉重，使得山巔處無任何花草樹木能夠存活生長，連那山峰石壁都得依憑陣法和術(shù)法淬煉，才不至于崩碎，所以祖師堂本身，就是一座天然的護山大陣，連她們都需要懸佩正陽山秘制齋戒牌，才能夠行走自如，呼吸順暢。

    換成尋常金丹劍修，擅自登頂，置身此處，就像一場實力懸殊的問劍，一著不慎，就會觸發(fā)劍氣，運氣好，重傷遠遁下山，運氣不好，就算把身家性命交待在一線峰了。

    這些姿容秀美的鶯鶯燕燕們，當下雖然忙碌，卻井然有序，個個滿臉喜慶，她們偶爾的竊竊私語，都是閑聊那些名動一洲的年輕俊彥，比如自家山上的吳提京，還有龍泉劍宗的謝靈，以及真武山那個輩分極高的余時務(wù)，據(jù)說是個相貌極英俊、氣質(zhì)極溫和的男子，至于那個書院君子周矩，更是有趣極了，賢人君子賢人再君子輪流來。

    當然肯定也會聊那南岳范山君的女子身份，以及北岳魏山君的那份風(fēng)神高邁，容儀俊逸。

    正陽山的一線峰，除去那條普通的登山神道主路，還有十條由劍仙親手開辟出來的登山“劍道”，世代相傳，傳承有序，只是其中七條，都已經(jīng)先后登頂，這就意味著正陽山歷史上，出現(xiàn)過七位證道的玉璞境劍仙，最近一位，正是老祖師夏遠翠。其余三條，距離山頂，還有些差距，其中就有撥云峰、翩躚峰和對雪峰歷史上三位元嬰境，開辟出來的劍道。

    這就是正陽山舊十峰的由來。

    所以祖師堂又名為劍頂，寓意一洲山河內(nèi)，此地已是劍道之巔。

    證道長生，逆天行事，只在爭字。

    后世劍修，入我山中，當不惜性命，仗劍登頂，腳踩山河，身邊再無旁人。

    這些都是正陽山弟子早就爛熟于心的祖訓(xùn)。

    離著山頂不遠處，竹皇領(lǐng)著三四十號仙師，在一座停劍閣暫時休歇，原本等著諸峰貴客來此匯合，人到齊后，由山主竹皇領(lǐng)著所有的宗門嫡傳、觀禮貴客，按照正陽山祖例，一起從停劍閣徒步登山，需要不急不緩走上約莫兩炷香功夫，一起登上劍頂，再走入祖師堂敬香，之后就正式開始慶典，將護山供奉袁真頁躋身上五境的消息，昭告一洲。

    不曾想來了個自稱劉羨陽的悖逆之輩，喪心病狂至極，說是要問劍，拆祖師堂。

    故而有舊十峰和新十峰之分的正陽山諸峰客人，好像就都不約而同地停步，不著急趕赴祖山，只等著看好戲了。

    一線峰宗主竹皇，滿月峰玉璞境夏遠翠，秋令山陶煙波，掌律晏礎(chǔ)，這些老劍仙，都已經(jīng)身在停劍閣。

    至于護山供奉袁真頁，正陽山年輕弟子心目中的搬山老祖，當然不會缺席。

    除去正陽山自家的祖師、嫡傳弟子，山外所有劍修，哪怕是身份尊貴的觀禮客人，都需要在此摘下佩劍。

    所以曾經(jīng)的李摶景才會笑言，是那劍修，又肯去正陽山那處小山頭摘劍賞景的，不配當劍修。

    因為離著慶典還有小半個時辰，所以目前已經(jīng)身在一線峰停劍閣的修士，都是與正陽山世代交好的老仙師，對那個年輕劍修不合時宜的啟釁，都面有怒容，豎子狗膽，太過猖狂了，阮邛怎么教出這么個不知禮數(shù)的嫡傳弟子。

    竹皇略帶歉意，與諸多山上好友們笑道：“讓諸位看笑話了。”

    先有黃河問劍于白鷺渡，后有劉羨陽現(xiàn)身于祖山門口，都要問劍，確實鬧騰了點。

    白衣老猿雙手負后，獨自走到欄桿處，瞇眼俯瞰山腳門口，小崽子還挺識趣，知道雙手奉送一顆腦袋，來為自己的慶典錦上添花，若是隨便一兩拳打殺，會不會太可惜了？

    一干看戲之人眨眼功夫，就發(fā)現(xiàn)好戲落幕了，似乎不太像話。

    一位與大驪王朝頗有淵源的老仙師，先小心翼翼醞釀措辭，然后笑道：“那無知小兒，實在井底之蛙，宗主都不用如何理會，直接趕走就是了。”

    竹皇搖頭道：“此人與我們正陽山，曾經(jīng)小有過節(jié)，再者此人祖上還與正陽山牽扯到一樁舊事，想必今天問劍，劉羨陽醞釀已久，很難善了。”

    那位老仙師聽聞此言，立即心領(lǐng)神會，就不敢再當什么正陽山和龍泉劍宗的和事佬，很容易里外不是人，犯不著。

    掌律晏礎(chǔ)略作思量，心聲問道：“山主，不如飛劍傳信庾檁，讓他立即離開雨腳峰，去領(lǐng)這劍？”
    第(1/3)頁