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    八股取士，也是儒學的一部分，更是被朱炫批判得一無是處。

    “孫兒認為，要放棄八股取士。”

    “其實可以把六藝，和科舉一起考，不要求全部精通，但對于射御，必須會其一，禮樂書數，也要學會其一，朝中官員，要求盡量做到文武雙全。”

    “當然了，一些年紀大的考生，在射御方面，要求可以適當降低一些。”

    “另外新增一科時政，考的是考生對于某些時政問題，或者朝政舉措的見解，還有寫出如何做，不能用八股文的方式作答，這樣可以判斷考生是否有治國理政的能力。”

    “孫兒還有一個想法，再增設一種雜科。”

    朱炫其實還猶豫，這個想法該不該提出。

    因為雜科的想法，會和朱元璋制定的戶籍制度沖突。

    “什么雜科？”

    朱元璋問。

    朱炫答道：“雜科，就是醫術、匠術、農業等，一些民間的奇技淫巧，皇爺爺設立了嚴格的戶籍制度，能約束天下百姓，把他們固定在一個地方，讓他們不能亂跑，而孫兒提出的這個，就是和皇爺爺相反。”

    朱元璋沒有生氣。

    朱炫的想法有時候是比較叛逆，但認真下去，還是有大道理，他問道：“乖孫為什么會這么想？”

    朱炫解釋道：“孫兒覺得，雜科也是格物致知的一部分，就拿匠術來說，工廠里的工匠通過格物，造出了槍炮。”

    “奇技淫巧，其實也是大明發展的一部分，我們大明和前朝相比，甚至和唐宋等對比，很多方面的技術，進步都很大，唐宋時期連火銃都沒有，更別說槍了。”

    “很多技術，還包括農業，都會隨著時間的進步而進步。”

    “但是，單純地依靠時間推移的進步，其實很慢的，不如主動推動進步。”

    “鼓勵這些技術的發展，就是主動進步，能把我們大明，變得更好，更繁榮，也可以更強大。”

    說到了這里，朱炫把這個想法，正式說出來，道：“把這個雜科，列入為科舉的一部分，考核過后，如果成績優異，可以根據他們的技術類型，分派去六部，主動地推動進步。”

    這些已經超出了，明朝的人，能理解的范圍。

    朱炫說完后，直接保持安靜。

    等皇爺爺的意見。

    如果沒有朱炫的工廠，沒看過那些格物致知的文章等，朱元璋確實很難接受。

    但是有了工廠的成績打底，朱元璋接受這些言論，相對容易很多，尋思許久，覺得朱炫說的，也有幾分道理。
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