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第122章 儒學改革-《大明:棄嬰開局,老朱求我當皇帝》


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    漢武帝以來,獨尊儒術就是主流。

    一直沒有被改變過。

    敢直接說獨尊儒術是弊端的人,以前有沒有過,朱元璋并不清楚,在他的認知里面,朱炫還是第一個!

    如果這句話傳出去,天下讀書人,只怕又得沸騰起來。

    就算方孝孺,也不會再敬重朱炫,甚至有可能親自帶頭來反對朱炫,畢竟這句話,動搖了他們的信仰,摧毀了他們的自信。

    天下讀書人,都是儒生,他們肯定會激烈反抗。

    “乖孫這句話,私下和咱說一說就好了,千萬不要和第三個人提起,朱松也不行。”

    朱元璋語氣鄭重地叮囑道。

    不過儒學是治國的主流,主張的忠孝禮儀,仁義禮智信等,都能規范人的行為,對治理天下,有極大的好處。

    朱炫這樣反對儒學,朱元璋又有些許不愉快,問道:“乖孫為何會說,獨尊儒術是弊端?這個你要是解釋不清楚,咱就打你的屁股了。”

    說著他揚起手,做了一個要打屁股的姿勢。

    朱炫看到皇爺爺的做法,看似是開玩笑,但也明白,如果真的說不出合理的解釋,這頓揍是一定要挨,皇爺爺不會隨便開玩笑。

    “皇爺爺為何也要獨尊儒術?”

    朱炫又一次問。

    “咱大明,是上國,當以禮治國。”

    “儒學溫良恭儉讓,仁義禮智信,很符合治國的需要,能彰顯咱們大明,天朝上國的風范。”

    “正是因為有了儒學,海外那些小國,北方其他異族,對咱們大明尊敬崇拜,他們敬重我們的儒學文化底蘊。”

    “當初北元,剛立國的時候,就是用儒學。”

    “但他們異族蠻人,不會用,導致禮樂崩壞,咱重拾山河,建立大明,應當再以儒治國。”

    “大明初立,亂世未平,亂世當用重典,用法治國,咱是殺了很多人,做過很多事情,但現在天下穩定,儒是不可不學,乖孫明白了吧?”

    朱元璋回應道。

    在他看來,儒學是最重要的,經得起考驗,千百年來都是這樣,大明也可以這樣。

    “皇爺爺說的很對!”

    朱炫又道:“但是孫兒認為,海外小國,北方異族,對我們大明尊敬崇拜,甚至是敬畏,不一定是儒學的仁義禮智信。”
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