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    怎么格物，怎么窮理，沒有說明白。

    導致方孝孺他們讀書人，也只知道格物窮理，而得不到真正的方法.論，最后什么也格不出來，卻又以為，自己已經有所收獲。

    方孝孺張了張嘴，本想回答朱炫這個問題。

    可是話到嘴邊，他又說不出來。

    因為不知道怎么回答。

    方孝孺發現，自己被朱炫問到了。

    作為大本堂的先生，還是有名的大儒，竟然被一個七歲孩子，問得答不出來，方孝孺愣了好一會，因為朱子真的沒有把格物窮理的方法傳下來。

    他們后來的讀書人，對這些算是完全不懂。

    所有皇子皇孫，看到這里也是驚訝的。

    先生好像，不知道如何回答了。

    朱松和朱炫對視了一眼，都能看到對方眼神里的茫然。

    “圣人的言論，是留給后人領悟，只是我們后來人，至今還領悟不到格物窮理。”

    方孝孺只能這么說。

    除了這樣，他想不出其他解釋。

    后人都領悟不了，并非后人不行，而是朱子之后的讀書人，只盯著格物窮理四個字去領悟。

    朱炫說道：“格物，窮至事物之理，欲其極處無不到也，在于推測事物的原理，了解其本質，找到其規律，并且在這過程中，糾正人的行為，能讓人的思想，達到某種程度的升華，還可以治國和平天下。”

    方孝孺聽完了朱炫的話，腦海里思考片刻，反駁道：“按照殿下的意思，天下讀書人，都不用讀書，不需要明理，只能去格物，找出殿下所說的規律，思想就能升華了？這樣也能治國平天下？”

    他對此，是很不屑的。

    倒也想看看，朱炫怎么解釋。

    方孝孺覺得朱炫還是很有潛力的，想法也很多，聰明伶俐，能領悟出那么多歪理。

    只是走上了歪路，所想的道理，全部是歪理。

    只要能幫朱炫糾正過來，方孝孺有信心，能培養出一個，更好的學生來。

    面對質問，朱炫沒有生氣，拿起放在書桌上的紙張。
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