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    一根綠色植物的萌芽猛地從他的另外一邊身體鉆破了肉體生長出來，一滴滴的鮮血沁出他的肌膚，緊接著他那半邊身體便是一陣令人不安的蠕動聲。

    貝恩漠然。戴著頭套的他看不出是什么表情，這種異變只持續了半秒鐘，讓人懷疑剛才自己是不是看錯了。

    他緩緩的后退。他已經決定逃走了，他知道自己能逃走，如果他想逃，沒人能留得下他，即使是現在的蝙蝠俠也不行。

    此時還不是與蝙蝠俠最后決戰的最好機會。

    他孤身一人，而且一敗涂地，而對方則人多勢眾。

    于是他緩緩的后退。這種后退似乎已經發生過很多次了，在面對蝙蝠俠的時候。

    對方的身影在貝恩的眸中緩緩重合。

    在垃圾山上，在屠殺沼澤，在此時此刻。

    他用不同的方法逃跑，不同的方法退卻，而蝙蝠俠只是矗立在那里，總是如此。

    真是太不甘心了。

    但是不要緊，他是個耐心的獵人，這座城市是蝙蝠俠的，而他有無數次機會失敗，但只要贏一次……就一次，這座城市就會因此而易手。

    即使失敗了那么多次，一次又一次的被蝙蝠俠逼退，貝恩也從未懷疑過自己無法奪取這座城市。

    即使失敗了那么多次，他也從未懷疑過自己！

    他反復的在內心對自己強調著。

    他說到：

    “我們還會再見面的，蝙蝠俠。我是必要之惡，蝙蝠俠?！?

    陳韜理解貝恩說的是什么：

    在一些哲學理論中，國家社會制度被認定為必要之惡，因為它束縛了絕對的自由，體制本質上就是對個人自由的壓制和約束，是對個體之惡的彈壓、懲罰與威懾，它彈壓了人性中的獸性面。

    但體制的這種權力是人民所賦予的，而貝恩卻自稱為必要之惡，表面上就是給自己作惡找了一個正義的理由，仿佛他的這套理論和謎語人的黑暗束縛、小丑的糟糕一天沒什么區別。

    但實際上，這么說的貝恩是默認著自己代表著一種正義的制度和秩序——那種他在他出生的囚牢里所學來的、所習慣的，那種殘酷世界中的秩序。

    因此對于貝恩來說，他的一切行為都不是對既有秩序的挑戰，而是一個秩序與另一個秩序的碰撞。

    他殺人，他搶核彈，他干各種各樣的壞事，但他知道自己是個守秩序的公民，他守自己的那一套秩序。

    但很顯然，他的必要之惡跳過了“被人民賦予權力”這最重要的一環，他是最徹底的獨裁者。

    陳韜為自己在短短的那兩句話之間就理解了貝恩的意思、洞悉了對方的本質而感到無語。

    正常人真的能聽懂貝恩這種沒頭沒尾的話？
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