第(1/3)頁(yè) 事實(shí)上，整個(gè)西州不破不立，西格答理是一個(gè)有才干的人，他在民政經(jīng)濟(jì)方面有著很多的想法，西州現(xiàn)在整個(gè)是一個(gè)無政府狀態(tài)，很容易就被他接管下來，反正他背后有蕭明坐鎮(zhèn)著，他誰也不怕。 蕭明手里保有一萬軍隊(duì)，是目前西州境內(nèi)最大的武裝了，回鶻王在龜茲被楊祈中追殺，沒敢停留，直接又向西跑，他們竟然翻過天山山脈直接跑進(jìn)了黑漢國(guó)！楊祈中給蕭明寫了封信，決定繼續(xù)追擊，于是翻過天山的一處山口也進(jìn)入了黑漢國(guó)！ 蕭明當(dāng)初比較擔(dān)心楊祈中的給養(yǎng)問題，后來信使告訴他，楊祈中基本上是走一路補(bǔ)充一地，攻城掠地不說，還帶著搶劫，這種搶劫不要財(cái)物只要牛馬和羊群，全是軍隊(duì)隨時(shí)的給養(yǎng)，一宿營(yíng)就能殺了吃肉！ 這邊西格答理開始大規(guī)模植樹造林了，現(xiàn)在河口地區(qū)育種樹苗，然后移栽到靠近沙地的地區(qū)，大批的百姓都被征調(diào)起來，反正每天都管飯，工具也不用自己的，家庭困難的還有救濟(jì)，但就是不讓種糧食，只能種樹！ 也不是全部都要種樹的，天山腳下大片的牧場(chǎng)上，該放牧的還是放牧，但這些牧人必須向都統(tǒng)府上繳羊毛，馬匹和牛羊，用以支持大批的種樹的百姓！除此之外，都護(hù)府取消了所有人的徭役和賦稅，當(dāng)時(shí)的西州說白了還有點(diǎn)奴隸社會(huì)的影子，封建的意識(shí)都不太強(qiáng)烈，但賦稅和徭役卻是最重的，這項(xiàng)政策的實(shí)施，立刻就得到了當(dāng)?shù)匕傩盏膿碜o(hù)。 西格答理沒想到是這樣的效果，從一開始規(guī)劃林區(qū)到整個(gè)實(shí)施，需要的人力和物力都很巨大，但這些問題在實(shí)行了新的政策之后全都得到了解決。首先是工具的問題，為了置辦大量的工具，他幾乎要再次向蕭明要錢了！可是現(xiàn)在百姓自發(fā)的從自己家里拿出工具出來干活了。 蕭明還是再次給他撥了錢，這些錢其實(shí)要用的地方很多，比如說軍隊(duì)的招募，現(xiàn)階段招募一些軍隊(duì)主要是為了治安需求，防匪防盜，軍隊(duì)的隸屬是在西州大都統(tǒng)的名下，西州整個(gè)地域太大，只能夠依托幾個(gè)重點(diǎn)城市布防軍隊(duì)，這實(shí)際上是要在西州大都統(tǒng)的轄下組建國(guó)家的職能，但卻簡(jiǎn)單的多，因?yàn)槲鞲翊鹄碜鳛楣芾黹L(zhǎng)官，他沒得錢賺，現(xiàn)階段只是付出。 這樣的領(lǐng)導(dǎo)肯定是有凝聚力的，現(xiàn)在的西格答理身邊就圍繞著一幫子比較能干的人才，甚至有些人還很年輕！但西州回鶻是一個(gè)佛教國(guó)家，高級(jí)僧侶在回鶻是有一定社會(huì)地位的，并且僧侶們大多是依靠王室貴族的供奉過日子，這些人在蕭明的眼里就跟蛀蟲一樣！ 他首先下令沒收寺院的廟產(chǎn)，土地和所藏的財(cái)富，上次在邏頭陀宏佑寺楊祈中的殺戮使得很多佛廟對(duì)蕭明視為魔鬼！對(duì)他的政令不敢不從，邏頭陀宏佑寺首當(dāng)其沖，主持被蕭明抓了起來，廟產(chǎn)被沒收，但他對(duì)那些殉教的僧侶卻是另一種對(duì)待。 他不但沒有追究他們的過錯(cuò)，甚至給那些死去的僧眾舉行了隆重的火化葬禮，并且將須彌金剛塔設(shè)為禁區(qū)，讓他們?cè)谀睦锟嘈蓿姆N種行為很是讓人捉摸不透，回鶻的佛教界也是對(duì)他褒貶不一。 其實(shí)蕭明在留南府南京之時(shí)就曾大力扶持和供奉過遼國(guó)的佛教僧眾，那是他為了從文化方面逐步改變社會(huì)的一點(diǎn)努力，但以當(dāng)時(shí)來講，小乘佛教還占有主導(dǎo)地位，中國(guó)的大乘佛教還沒有大面積的普及發(fā)展，對(duì)于依靠供奉不是勞作的僧侶，蕭明還是從心里感到厭惡的！ 西州佛教的發(fā)達(dá)在于西域與天竺的地域接近的原因，這里的佛教做的就是經(jīng)文的輸出，曾經(jīng)出了好幾為譯制經(jīng)典的大師，將天竺文字譯成西域文字，遼文，西夏文，乃至漢文！但其本身的佛學(xué)造詣并不見得有多高深！ 打擊佛教也是打擊百姓信仰的一方面，蕭明支持正當(dāng)?shù)淖诮绦叛觯珔s反對(duì)狂熱的宗教分子，他實(shí)在領(lǐng)教了這些人厲害，那是一種毀滅一切的勇氣，那是一種不能夠涌利益左右的力量，這點(diǎn)讓他很害怕。 第(1/3)頁(yè)