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第一卷 南域篇 第48章 劍心-《劍問(wèn)九州》


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    “這個(gè)問(wèn)題,不好說(shuō)。”白澤回答陶弘景的問(wèn)題,“我聽說(shuō)兩百年前天下獨(dú)絕的老劍仙孔周,就是所謂的修行廢材,可他成名一甲子,天下無(wú)敵。”

    “然也!”陶弘景雙眼放光,看著白澤,說(shuō):“你看,既然毫無(wú)天資的廢材也能在修行上證得無(wú)上天道,那么反過(guò)來(lái)這個(gè)道理用在鑄劍上,為何凡鐵就不能鑄造出天下名劍?”

    白澤恍然大悟,看向陶弘景的眼神都驚了,喃喃道:“這確是個(gè)恐怖的想法,可細(xì)想來(lái),并無(wú)不妥。”

    陶弘景眼神更亮,他伸手一指,劍爐旁幾十把劍全都飛了過(guò)來(lái),繞著兩人緩緩旋轉(zhuǎn)。

    “小子,你說(shuō),御劍最重要的是什么?”陶弘景問(wèn)他。

    “既然御劍,想來(lái)應(yīng)該是氣息。天道衍生萬(wàn)物,萬(wàn)物皆有氣息。修道之人,聽說(shuō)儒道二門皆有望氣高手,能觀一國(guó)氣運(yùn),尋昌盛,避災(zāi)害。”白澤道,“劍也有氣息。修士御劍,必先明劍之氣息,然后以自身之氣為手足,以氣御氣,從而做到御劍。”

    “你說(shuō)的對(duì),卻也不對(duì)。”陶弘景說(shuō),指著白澤腰間的無(wú)鋒劍,問(wèn)他:“你解釋了為何修士只有到了彼岸境才能驅(qū)物,可我問(wèn)你,你如今方才苦海,可能御此劍?”

    白澤聞言一愣,點(diǎn)頭道:“可以。但那是因?yàn)椋遗c此劍之靈有契約在身。”

    “我再問(wèn)你,劍靈為何物?”陶弘景又問(wèn)。

    “劍靈為何物?”白澤怔然,半晌回答不出,問(wèn):“若說(shuō)劍靈為生物,她卻與血肉之軀有別。若說(shuō)劍靈是死物,可她出劍時(shí)卻又靈動(dòng)非常。著實(shí)令人疑惑,不知老師何解?”

    “要老夫說(shuō),劍靈其實(shí)就是劍心。”陶弘景說(shuō),“你可知,這世間萬(wàn)物,都有心。天道無(wú)情,可道生萬(wàn)物卻是有情。一草一木,一石一沙,都有其心。”

    “劍靈為劍心?”白澤恍然大悟,拍手道:“老師此解當(dāng)真玄妙!”

    “所以說(shuō),你能御劍,看似因?yàn)榕c劍靈契約,實(shí)則是你掌握了此劍的劍心。”陶弘景說(shuō),“故而,御劍最重要的,不是御氣,而是明心。只有看到劍心,才能做到真正的御劍,以氣御劍,下乘道術(shù)罷了。”

    說(shuō)著,陶弘景伸手一指,一把長(zhǎng)劍脫離劍陣,飛到他手中。老者手持一劍,伸手彈了彈,劍鳴清越,劍刃震動(dòng)不已。

    白澤想起謝玄那日說(shuō)的話,下劍殺人,中劍聚氣,上劍凝意,至劍唯心。如今陶弘景所談?wù)摰膭π模椭x玄的論劍四重境界,不謀而合。

    “都說(shuō)人心莫測(cè),可劍心卻是單純。”陶弘景將手中長(zhǎng)劍拋入劍陣,又一指,群劍紛紛回到劍爐旁,“小子,你若想成就無(wú)上劍道,跟我學(xué)鑄劍確實(shí)一條大道。因?yàn)檫@世上,沒有人比鑄劍師,更能了解劍心。”

    “敢問(wèn)老師,劍心,該如何尋找?”白澤詢問(wèn)。

    “待你真正成為一名鑄劍師,想必你就明白劍心為何物了。”陶弘景站了起來(lái),走向劍爐,“現(xiàn)在,我即便告訴你,你小子也聽不懂。”
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