第(1/3)頁(yè)

    “這個(gè)問(wèn)題，不好說(shuō)。”白澤回答陶弘景的問(wèn)題，“我聽說(shuō)兩百年前天下獨(dú)絕的老劍仙孔周，就是所謂的修行廢材，可他成名一甲子，天下無(wú)敵。”

    “然也！”陶弘景雙眼放光，看著白澤，說(shuō)：“你看，既然毫無(wú)天資的廢材也能在修行上證得無(wú)上天道，那么反過(guò)來(lái)這個(gè)道理用在鑄劍上，為何凡鐵就不能鑄造出天下名劍？”

    白澤恍然大悟，看向陶弘景的眼神都驚了，喃喃道：“這確是個(gè)恐怖的想法，可細(xì)想來(lái)，并無(wú)不妥。”

    陶弘景眼神更亮，他伸手一指，劍爐旁幾十把劍全都飛了過(guò)來(lái)，繞著兩人緩緩旋轉(zhuǎn)。

    “小子，你說(shuō)，御劍最重要的是什么？”陶弘景問(wèn)他。

    “既然御劍，想來(lái)應(yīng)該是氣息。天道衍生萬(wàn)物，萬(wàn)物皆有氣息。修道之人，聽說(shuō)儒道二門皆有望氣高手，能觀一國(guó)氣運(yùn)，尋昌盛，避災(zāi)害。”白澤道，“劍也有氣息。修士御劍，必先明劍之氣息，然后以自身之氣為手足，以氣御氣，從而做到御劍。”

    “你說(shuō)的對(duì)，卻也不對(duì)。”陶弘景說(shuō)，指著白澤腰間的無(wú)鋒劍，問(wèn)他：“你解釋了為何修士只有到了彼岸境才能驅(qū)物，可我問(wèn)你，你如今方才苦海，可能御此劍？”

    白澤聞言一愣，點(diǎn)頭道：“可以。但那是因?yàn)椋遗c此劍之靈有契約在身。”

    “我再問(wèn)你，劍靈為何物？”陶弘景又問(wèn)。

    “劍靈為何物？”白澤怔然，半晌回答不出，問(wèn)：“若說(shuō)劍靈為生物，她卻與血肉之軀有別。若說(shuō)劍靈是死物，可她出劍時(shí)卻又靈動(dòng)非常。著實(shí)令人疑惑，不知老師何解？”

    “要老夫說(shuō)，劍靈其實(shí)就是劍心。”陶弘景說(shuō)，“你可知，這世間萬(wàn)物，都有心。天道無(wú)情，可道生萬(wàn)物卻是有情。一草一木，一石一沙，都有其心。”

    “劍靈為劍心？”白澤恍然大悟，拍手道：“老師此解當(dāng)真玄妙！”

    “所以說(shuō)，你能御劍，看似因?yàn)榕c劍靈契約，實(shí)則是你掌握了此劍的劍心。”陶弘景說(shuō)，“故而，御劍最重要的，不是御氣，而是明心。只有看到劍心，才能做到真正的御劍，以氣御劍，下乘道術(shù)罷了。”

    說(shuō)著，陶弘景伸手一指，一把長(zhǎng)劍脫離劍陣，飛到他手中。老者手持一劍，伸手彈了彈，劍鳴清越，劍刃震動(dòng)不已。

    白澤想起謝玄那日說(shuō)的話，下劍殺人，中劍聚氣，上劍凝意，至劍唯心。如今陶弘景所談?wù)摰膭π模椭x玄的論劍四重境界，不謀而合。

    “都說(shuō)人心莫測(cè)，可劍心卻是單純。”陶弘景將手中長(zhǎng)劍拋入劍陣，又一指，群劍紛紛回到劍爐旁，“小子，你若想成就無(wú)上劍道，跟我學(xué)鑄劍確實(shí)一條大道。因?yàn)檫@世上，沒有人比鑄劍師，更能了解劍心。”

    “敢問(wèn)老師，劍心，該如何尋找？”白澤詢問(wèn)。

    “待你真正成為一名鑄劍師，想必你就明白劍心為何物了。”陶弘景站了起來(lái)，走向劍爐，“現(xiàn)在，我即便告訴你，你小子也聽不懂。”
    第(1/3)頁(yè)