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    看到沒人敢挑戰自己的權威，松樹美滋滋的將草鞋朝著自己腳上套去。

    王偉看著噤若寒蟬的眾人，再看看倒在地上的松果，對這個部落又多了一份認知。

    不論是進食還是宣告自己的主權，都如同未開化的野獸一般，崇尚武力至上。

    社會關系簡單到一目了然。

    誰的武力值高，誰便是部落的首領，誰便能夠享受最多的資源。

    不過仔細一想，這種情況也沒有什么好驚訝的。

    說白了，這個部落，不過是一群剛剛脫離獸性，朝著人性進化的原始人。

    部落的地位，純以武力值決定的。

    這也很是符合這個時代的需求，武力值強大的人，能夠捕獲更多的獵物，而弱小的人，只能依附于強者，求一個生存的機會。

    人類很是聰明，他們曉得動腦子，利用自己的長處。

    身強體壯的人會用自己的體力去爭奪部落首領的位置，體會到了自己強大武力帶來的好處之后，他們會用武力去搶奪最可口的食物，優先的交配權，或者是用武力強迫別人屈服于他。

    這種情況別說是原始社會了，哪怕就是王偉曾經生活的年代那些自詡為文明人的家伙不也是如此么。

    這就像是強壯的小孩會搶奪別的孩子的玩具一樣正常，只不過，絕大部分的孩子都會被灌輸了對錯的理論，然后這個對錯，克制他們不去這么做罷了。

    但是什么叫做對錯？

    對你有利的行為，就是對，最終可能會給你帶來惡果的，就是錯。

    經過數千年的進化，文明人早已經摸透了哪些東西對你有利，哪些東西不好，對錯也有了一個清晰的脈絡。

    可是在這個部落，卻沒有人知道什么是對，什么是錯。

    松樹暴虐成性，欺壓族人做事隨心所欲，他想要的就必須是他的，別人不能和他掙。

    如果他的武力值能夠一直強大下去，他這么做并沒有什么錯誤，因為覺得他做錯了的人，都會被他給鎮壓下去。

    但是他的武力不可能強大到那種程度。

    等到某一天，族人被他欺負到無法忍受的地步，聯手將其制服，剝奪他的首領之位，甚至剝奪他的生命之后，那他現在所做的一切，就都是錯誤的了。

    等到下一任的部落首領接手這個部落的時候，他就會記得，不能太過欺壓族人，因為這種做法是錯誤的。

    從野獸進化成文明人，其實就是一個不斷摒棄生命中錯誤的獸性，尋找正確的人性的一個過程。

    挨了打的松果躺在地上不斷的呻吟，而松樹，則套著草鞋在一旁哈哈大笑。

    這種用草做的鞋子實在是太好，太合他意了。

    穿上之后，就像是把腳用獸皮包起來一樣，一點也不冷了。

    嘗試著走了幾步，松樹臉上的笑容消失不見，取而代之的是皺眉不解的表情。

    因為這種叫做草鞋的東西，和蒙在腳上的獸皮一樣，走幾步，便掉在了地上。

    如果不能一直攜帶在腳上，那這種東西，又有什么意義呢。
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