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正月剛過，河水已開，長安城又度過了一個(gè)安逸的冬天，三三兩兩的行人開始到城外活動(dòng)。
如今的長安城，已經(jīng)成為整個(gè)南瞻部洲的中心，各種膚色的人族，操著蹩腳的大唐官話穿梭其間。
當(dāng)然了，其中也有一些妖族和巫族，不過但凡能夠到達(dá)長安城的，自然都是修行尚可之輩，早已褪去妖身而幻化為人形。
試想，若是真有那不識(shí)趣的野妖前來大煞風(fēng)景，恐怕連長安城的城門都進(jìn)不去的。
這些年來，李治傳下去的「體訣」和「心道」二功法，已經(jīng)成為軍中的必修課業(yè)，雖然沒培育出太過逆天之輩，可「天仙」、「真仙」之流還是大有人在的。
長安城東、西、南各有三個(gè)城門，每一處的城門校尉，至少也得是「真仙」境界的悍將在擔(dān)任。
這樣奢侈的配置，恐怕也就比天庭的四大天門差了一籌而已。
如今長安城的整體防務(wù)由大將軍薛仁貴一手操辦，而真正負(fù)責(zé)在一線率軍的，卻是老程家的兩個(gè)兒子程處默和程處亮。
這二位駐守北疆多年，算是真正的勞苦功高，又是李治當(dāng)年在潛邸時(shí)期的伴當(dāng)，調(diào)回長安之后就分掌了龍武、羽林二軍。
這樣的安排，若是放在別的帝皇在朝，是絕對(duì)不可能發(fā)生的，哪個(gè)當(dāng)權(quán)者也不會(huì)將自己的安危寄托在親哥倆兒身上。
可惜，這里是大唐朝，更是李治在位的大唐朝。
程家兄弟比李治年長幾歲，如今也有著「金仙」巔峰的修為，單獨(dú)拉出來可能顯得戰(zhàn)力差一些，可放到整個(gè)大唐戰(zhàn)將序列之中，卻也能排到前排靠后的位置。
三個(gè)月的時(shí)限已到，今日恰逢龍?zhí)ь^的日子，也是李治大軍出征的日子。
在過去的三個(gè)月里，李治已經(jīng)將大唐諸事安排妥當(dāng)，太子李沉香肯定是要留下來主持大局的，有房玄齡、魏征、狄仁杰等人在一旁輔佐，大唐自然不會(huì)有什么掛礙之處。
而真正在「大明宮」中坐鎮(zhèn)的，卻是「三圣母」楊嬋，她本欲想同李治一起前往西天靈山，卻被李治給勸住了。
當(dāng)然，二郎真君楊戩的話，也起到了至關(guān)重要的作用。
楊戩和哪吒是最先趕過來的，為了給自家弟兄捧場(chǎng)，楊戩甚至帶來了「梅山六圣」和全部的一千二百名草頭神。
在抵御域外天魔的戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺了兩年，這二位身上的肅殺之氣更濃了，而楊戩更是夸張，已經(jīng)一只腳踏入了「準(zhǔn)圣」境界。
「三妹，有二哥在，你難道還怕九郎會(huì)吃虧不成？——」
在這種場(chǎng)合，也就楊戩敢說這種話，「三圣母」也只好留了下來。
雖然楊嬋不能跟過去，其他四位妃子中卻有三人沒被勸住。
頭一個(gè)就是「賢妃娘娘」武媚娘，此行去的是靈山，而武媚娘正是「東來佛祖」的弟子，有這樣一名向?qū)щS同前往，倒也能夠減少幾分阻力。
第二個(gè)要求前往的就是「后來居上」的長孫娉婷了，沒辦法，在如今李治后宮這一后四妃之中，還真就要數(shù)長孫娉婷的戰(zhàn)力最強(qiáng)了。
她已經(jīng)完全繼承了「精衛(wèi)」的記憶和修為，又經(jīng)過這兩年的打磨，妥妥的「大羅金仙」巔峰境界，甚至比「媧皇宮」苦修歸來的楊嬋都要高了一階。
既然楊嬋身為皇后要坐鎮(zhèn)后宮輔佐太子，那么長孫娉婷這個(gè)后宮第一戰(zhàn)力，自然是要跟過去的。
第三位就輪到了阿修羅的小公主羅伽，她要跟過去的理由更簡單，因?yàn)槔铍x洛也隨軍前往了。
是的，李治膝下如今已經(jīng)有了兩子三女，最小的女兒剛剛一歲多，乃是長孫娉婷所出，被李世民賜名為「李百草」。
這位大唐的太上皇也真是夠可以的，喜歡給孫女取名字也就罷了，居然還取得如此的隨意？
不就是因?yàn)檫@位小公主降生那天，「蓬萊殿」內(nèi)云霞滿天，身旁更是伴隨著一本經(jīng)書和一把尺子嗎？
經(jīng)書乃是「百草經(jīng)」，這自然是地皇神農(nóng)傳下來的，而那把尺子長孫娉婷也不陌生，正是神農(nóng)圣皇慣用的「功德百草尺」，妥妥的一件「后天功德靈寶」啊。
龍女娘娘敖凌倒是留了下來，她算是李治所有妃子中最為忙碌的，畢竟現(xiàn)在整個(gè)南瞻部洲的水系都由敖凌來統(tǒng)帶。
李治這五位媳婦兒，要說戰(zhàn)斗力最弱的卻要數(shù)武媚娘了，卻也有著「大羅金仙」初期的修為。
而小一輩中，李離洛是一定要帶去的，這位可是有著「大羅金仙」巔峰的修為，手中更是有一把上清圣人的成道之物——「青萍劍」。
李離洛的實(shí)際戰(zhàn)力已經(jīng)相當(dāng)恐怖，尤其有「青萍劍」在手，就連時(shí)常跟在她身旁的兩位阿修羅魔將，都不敢說能夠穩(wěn)贏對(duì)方。
二殿下李敖霆和大弟子白素貞，也在隨行之列，這二人如今都到了「太乙金仙」巔峰，卻尚未找到突破大羅的契機(jī)。
有了楊戩的一千兩百名草頭神，李治就沒帶太多的護(hù)衛(wèi)，從「麗競(jìng)門」和大唐軍中挑選出「玄仙」以上的戰(zhàn)力，組建了三百人規(guī)模的「玄仙」級(jí)護(hù)衛(wèi)隊(duì)。
護(hù)衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng)自然還是白羆，而二弟子薛丁山和樊梨花夫婦，臨時(shí)充當(dāng)白羆的副手，黑山和烏海不得已又往后排了兩位。
至于李治麾下的三大護(hù)法，因陀羅、魯托羅和小白龍敖烈，同樣也在隨行之列。
四海龍族聞知此事，由四大龍王親自帶隊(duì)，會(huì)各自率領(lǐng)千余精銳海族，前往靈山助戰(zhàn)。
四海龍族都能來人，西南雪域的大巫松贊干布，以及北俱蘆洲的宇文絕父子，自然也不能裝作不知道。
......
三個(gè)月前，大天尊就在整個(gè)三界廣而告之，一方面的確給李治帶來了一定的壓力，同時(shí)卻也為李治招來了不少助力。
比如眼前這兩位，其中一位李治不算陌生，正是長孫娉婷的那位「師尊」，也是李世民口中的「師仙子」。
數(shù)十年未見，這位如今已經(jīng)是「太乙金仙」后期的修為，一身佛氣不次于李治見過的那些佛陀、菩薩。
可惜，長孫娉婷已經(jīng)覺醒了前世記憶，師徒二人再次見面，表面上雖然依舊熱情，內(nèi)心卻已經(jīng)回不到從前了。
值得讓李治關(guān)注的，倒是站在「師仙子」身后那位，同樣是佛門中人，同樣的戴發(fā)修行。
女子出家修行，大多也是要剃頭的，剃頭最終才能授具足戒，成為比丘尼身份。
寺庵也有帶發(fā)出家者，但不剃頭剃度，是不能授具足戒成為比丘尼的，只能持八戒，亦稱為「八戒女凈人」。
很顯然，眼前這兩位就是。
那位「師仙子」，李治尚能看出對(duì)方「太乙金仙」后期的修為，可是她身后跟著的那位，「破妄金瞳」之下，李治竟然看到一片虛無？
「師仙子大駕光臨，莫不是來找太上皇的嗎？」
李治頓時(shí)想到了當(dāng)年老爹與這位見面的場(chǎng)景，二人更是在一番「深入交流」之后，雙雙突破了「天仙」境界。
當(dāng)時(shí)李治就覺得有些可疑，事后他也曾經(jīng)向老爹探詢過，可惜，李世民真的「喪失」了那一段記憶。
這讓李治覺得更加可疑，這樣的橋段他太熟悉了，當(dāng)年他在阿修羅族的「天魔宮」，不正是這樣的遭遇嗎？
「阿彌陀佛，貧僧聽聞帝君奉大天尊令要西討靈山，貧僧身為佛門弟子，應(yīng)當(dāng)為此除惡揚(yáng)善之舉盡一分心力。」
對(duì)
方?jīng)]有理會(huì)李治的「調(diào)侃」，雙掌合十，低誦佛號(hào)。
「師仙子」這樣的回答，倒是讓李治有些意外。
這些天來，前往助力的修行中人著實(shí)不少，很多都是被魔族橫行三界時(shí)侵?jǐn)_過的，聽到大唐帝君被大天尊封為「三界降魔大元帥」，就紛紛前來相投。
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