第(1/3)頁

    距離李治蘇醒過來，已經(jīng)過去七天了。

    這七天里，他一直把自己關(guān)在“麗政殿”里，一步也沒有出去，什么人也不想見。

    他還是無法接受眼前的這個現(xiàn)實，他，李治，一個二十一世紀(jì)某二甲醫(yī)院中醫(yī)科的副主任，風(fēng)華正茂、前途無量的時候，居然魂穿了？

    他不知道前世——姑且這么叫吧——的自己，最終是死了還是變成了植物人，魂魄到了這里，竟然奪舍了一個七歲孩子的身體？

    這個孩子也叫李治，或者更準(zhǔn)確的說，這個孩子才是真正的李治。

    沒錯，就是那個李治，大唐的第三代君主，被后世稱為唐高宗的李治。

    以最弱的姿態(tài)，在慘烈的奪嫡之戰(zhàn)中勝出，笑到了最后，卻被自己最心愛的女人篡奪了李家的江山。

    七天時間，他也完全吸收了這孩子殘留的記憶，可惜，沒有太多的內(nèi)容。

    似乎從生下來，他就沒怎么離開過這個“麗政殿”？

    跟李治知道的歷史一樣，這個孩子是李世民和長孫無垢的第三子，大排行老九，小名雉奴。

    可是，跟他認(rèn)知的歷史不一樣的是，這個世界上似乎真的有著神佛的存在？

    人人都可以選擇修文或者練武，不像后世展現(xiàn)的文武那樣，而是真正的修煉，修煉有成者，能夠以一敵萬，能夠飛天遁地，能夠益壽長生那種。

    據(jù)說，練武者可分為后天、先天二境。

    后天境界有三個層次。

    “明勁”，練之總以規(guī)矩不可易，身體動轉(zhuǎn)要和順而不可乖戾，手足起落要整齊而不可散亂，拳經(jīng)云：“方者以正其中”即此意也。

    “暗勁”，練之神氣要舒展而不可拘，運用要圓通活潑而不可滯。拳經(jīng)云：“圓者以應(yīng)其外”即此意也。

    “化勁”，練之周身四肢動轉(zhuǎn)，起落、進退皆不可著力，專以神意運用之。雖是神意運用，惟形式規(guī)矩仍如前二種不可改移。

    雖然周身動轉(zhuǎn)不著力，亦不能全不著力，總在神意之貫通耳。

    拳經(jīng)云：“三回九轉(zhuǎn)是一式”即此意義也。

    后天境界之后再修煉能達(dá)先天，先天境界就相對簡單一些，只分為“先天”和“通神”二者，又叫“先天武者”和“武道通神”。

    據(jù)說，一個人如果到了“武道通神”的地步，真正就是能夠一人成軍、毀山斷岳。

    但凡哪個國家有一位“武道通神”的存在，就不是別的國家敢輕易覬覦的，如同后世核武器般的威懾。

    人至先天，壽數(shù)百五，通神之境，延年三百。

    如今的大唐朝，真正武道通神者只有一人，那就是大唐的軍神，“風(fēng)塵三俠”之一的三元李靖李藥師。

    另外還有兩人，可以說是達(dá)到了“半步武道通神”的境界。

    一位是有“皂袍大將”之稱的尉遲恭，尉遲恭身長一丈，腰大十圍，面似黑鍋底，善使兩條竹節(jié)鞭，有萬夫不當(dāng)之勇。

    尉遲恭最初在定陽王劉武周處投軍，劉武周封其為先鋒，卻是李唐的敵人。

    這位日搶三關(guān)，夜奪八寨，連斬上將數(shù)十員，敗程咬金，扣李世民，悍勇之勢、一時無兩。

    歸唐后，入天策府，參與平定王世充、竇建德、劉黑闥、徐圓朗等，頗有功勛。

    武德九年，參加玄武門之變，力保李世民登基為帝，受封為右武候大將軍、吳國公，可以算是現(xiàn)在李世民手下的頭號打手。

    另外一位，就是上文中提到的秦瓊秦叔寶。

    要說起秦瓊的名聲威望，在整個隋唐年間可以算是首屈一指的。

    秦瓊，字叔寶，齊州歷城人，乃祖是北齊領(lǐng)軍大將秦旭，其父是北齊武衛(wèi)大將軍馬鳴關(guān)大帥秦彝。

    神拳太保、雙锏大將，孝母似專諸，交友賽孟嘗，黃驃馬馬踏黃河兩岸，熟銅锏锏打山東三州六府半邊天。

    江湖中聲名赫赫，官府里同樣手眼通天。

    其姑父是當(dāng)時的北平王羅藝，其姨夫是大隋朝中的長平王邱瑞，而他所拜的義父更是大隋之柱靠山王楊林。

    到了大唐朝，秦瓊更是當(dāng)年救過李淵一家老小的恩人，憑借自身的武藝成為大唐最耀眼的戰(zhàn)將之一。

    著名的“三鞭換兩锏”，論起真功夫來，秦瓊恐怕還要在那尉遲恭之上。

    可惜，李世民登基之后，卻逐漸疏遠(yuǎn)了秦瓊。

    一則秦瓊此人最是忠義，秉性耿直，這樣的人放在江湖，放在軍旅都是不可多得的，在朝堂之上反而就是不可取的了。

    再則，李世民先是誅殺了“赤發(fā)靈官”單雄信，又發(fā)動了“玄武門之變”，更是在此之后持續(xù)追殺李建成和李元吉的子嗣。

    這一切行為，站在一個君主的立場上，自然無可厚非，卻不是秦瓊這樣的人從內(nèi)心里能夠接受的。
    第(1/3)頁