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    他還想更進一步，直接免除人頭稅！將壓在農民頭上的負擔全部去掉！

    當時蕭何聽到這話后，大為震驚的問：“人頭稅一免，國家的政務如何運行？”

    免除田稅，這已經是足夠大膽的政策了，而免除人頭稅，這簡直太過于跳躍了，即便是蕭何都無法想象，如果真免除了人頭稅，一個國家到底要如何運行？

    蕭何認為，田稅可以免，與民休養生息，這沒有任何問題，但人頭稅一除，一個國家很難強盛。

    蘇澈卻不這么認為。

    他的設想很簡單。

    以墨家開創盛世，用科技興國，那不可避免要發展商業，制造出各種衍生商品，到時候在這些商品上收稅就行了，這叫消費稅，也叫增值稅！

    什么是增值稅？

    顧名思義。

    商品每一次增值，都要收稅！

    增值稅和重復收稅概念并不一樣，事實上完全相反。

    增值稅可以避免重復收稅。

    增值稅是商品在生產和銷售過程中的每個階段收取的，但每個階段的稅是根據該階段增加的價值計算的，而不是基于整個商品或服務的價值。

    因此，增值稅是在累積，而不是重復。

    這么說很復雜，打一個簡單的比方。

    蘇澈定下增值稅的額度為10%。

    一家制造商購買了一些原材料，花了100元，因此他需要付10元的增值稅。

    然后他用這些原材料做成了一個產品，賣給了批發商200元。

    這時，制造商要再付10元的增值稅，這個稅是基于他增加的100元的價值來算的。

    然后批發商把這個產品賣給了零售商300元，他也要付10元的增值稅，這也是根據他增加的100元的價值來算的。

    所以，每個階段的稅是根據增值來算的，而不是整個價值，所以并沒有重復繳稅。

    這就是增值稅的魅力所在！

    最巧妙的是……這個收稅的環節，可以繞開所有普通平民。

    很多人在購買商品的時候，就自動繳了稅，卻全然不知，根本不知道自己的衣食住行，所有的一切，都在交稅。

    蘇澈這個想法，來自于在稷下學宮學習的日子。

    有這樣一個典故。

    史書曾經記載：

    齊桓公與管仲多次切磋富國之策。

    齊桓公建議對房屋樓臺、樹木、六畜、人口征稅。

    管仲一一否定，在他看來，稅收是有形的，直接向人民收取財物，自然會招致人民的不滿。

    最好、最理想的辦法是“取之于無形，使人不怒”。

    據此，管仲提出了“寓稅于價”的辦法——把稅收隱蔽在商品里，實行間接征收，使納稅者看不見、摸不著，在不知不覺中就納了稅，而且不至于造成心理上的對抗。

    在具體的辦法上，管仲給出了簡單的七個字：“唯官山海為可耳。”

    只要把山、海的資源壟斷起來就可以了，山上出鐵礦，海里產海鹽，是為鹽鐵專賣制度。

    在農耕時期，鹽和鐵是最為重要的兩大支柱性產業，無一民眾可以須臾離開。

    管仲對鹽和鐵的專賣收入做過舉例說明。

    他說，萬乘之國，如按成人征人頭稅，應繳納者約為一百萬人，每人每月征三十錢，為三千萬錢。

    如果進行鹽的專賣，每升鹽酌量提價出售，每月可能得到六千萬錢，就可望得到一倍于征人頭稅的收入。

    而在表面上，朝廷確乎不曾征稅，不致引起人民的“囂號”反對。

    不僅在國內如此，還可運鹽出口而獲取重利，這等于煮沸取之不盡的海水就可以迫使天下人向齊國納稅，即“煮沸水以籍天下”。

    鐵的專賣也是一樣。

    管仲說：大凡一個農戶，無論是從事耕作還是做女工，都需要針、刀、耒、耜、銚、鋸、錐、鑿等鐵制工具，只要在一根針上加價一錢，三十根針就可收三十錢，即等于一人應繳的人頭稅了，由此類推，則全國收入總數亦不下于人頭稅的征收總額。

    表面上，國家并沒征稅，實際卻是全在交稅！

    這個政策在古代一直延續，從古至今，歷朝歷代，都是將稅收隱藏在鹽鐵官營的商品里，實行間接征收，使納稅者看不見，也摸不著，神不知鬼不覺中就納了稅，在心理上的抵觸，也就少了很多。

    當然，更多王朝的選擇是——人頭稅和寓稅于價一起收！他們全都要！！

    不過，但凡王朝到了后期，地主豪紳隱瞞土地，隱藏農戶，很多稅收不上來，讓國庫空虛，這是王朝破滅的根本原因之一。

    關于這一癥結上，蘇澈在稷下學宮想了很多。

    最終，他想出了一個破解之法。

    便是這鹽鐵官營的寓稅于價之上更上一層樓，大力發展商品經濟，解放更多的生產力，將人頭稅徹底轉移到增值稅上。

    若是如此。

    當開創國祚千年之王朝，以及一個前所未有的盛世！！


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