第(1/3)頁 英靈召喚：只有我知道的歷史正文卷第一百七十二章模擬總結：罪在當代，功蓋千秋！千古一帝??！ 最新網址： 王猛拿下燕國后，并沒有立刻班師回朝，而是選擇鎮守燕地，選賢舉能，除舊布新，懲奸除惡，安定人心，發展生產，恢復民力。 在王猛的一系列舉措之下，燕國舊地六州之民如同旱苗逢雨，歡欣雀躍。 一般來說，臣子這樣的行為，很容易被君主所顧忌，但王猛卻絲毫沒有這個擔心，放心大膽的推行自己的各種政令。 這一次東出，輕松攻占燕國全境，唯一讓王猛擔心的，便是自家那位心眼有些太大的君主了。 他該不會放心大膽的任用燕國之人吧？ 先把別人擊敗，然后和別人坦誠相待，希望別人能為自己所用，共創大業——這樣的事情，是苻堅最喜歡做的。 只要投降之人，或者被擊敗之人愿意為苻堅效力，往往都能得到信任，從而被重用。 這樣的事情此前就發生過幾次，王猛并不希望再發生一次。 不過…… 近些日子，肉眼可見的是，苻堅的變化非常大。 他和以前的風格可謂截然不同，對朝臣的態度甚至都不再以禮相待，而是直接辱罵，甚至毆打都來了，他還給自己配了一把‘德’劍，若誰敢不服，那就以此德服人。 對王猛而言，這樣的變化毫無疑問是非常好的，苻堅不再那么迂腐，雖說行事百無禁忌，但他仍舊堅持自己的底線，并未變得一味暴戾，依舊一心向民，期待著實現傳說中的大同世界，讓天下徹底歸于和平。 這是苻堅一開始的愿望。 若非如此，王猛甚至懷疑自家君主是不是換了個人呢。 …… 秦國都城，太學。 蘇澈來到這里，親自給所有學生講課。 他講課的主題很簡單——階級斗爭！ 為什么從古至今，王朝不斷覆滅，就像是有著一個循環，周而復始，不斷輪回？ 蘇澈給出了一個回答。 因為這一切的本質是窮者越窮，富者越富，人自然而然的分為貴人和窮人，被劃分成了兩個階級，而這兩個階級天然對立，矛盾會越來越大，越來越多，直到不可避免的地步。 窮人終其一生，也無法擺脫自己貧困的根本，因為他們沒辦法直接為自己努力。 淪為雇農之后，不管再怎么努力，哪怕拼死拼活的種田，也只能讓地主老爺更富有一些，根本不可能讓自己積攢財富，從而改變命運。 可為了活著，吃一口飯，所有底層人不得不拼命努力的種田，他們并沒有將任何選擇。 當這個矛盾發展到了極致后，窮人越來越多，一旦發生天災，那這些沒有任何抗風險能力的窮人，只有背井離鄉，甚至起義造反。 這階級的對立，就是王朝覆滅的根本。 君主的本質是天下之主，因為大私，所以大公。 可如果一個君主遠離了底層的百姓，不知道民間疾苦，那這個君主不管做出任何政策，都是毫無意義的。 在蘇澈的講道之下，那些太學生，此刻一個個都驚呆了……他們做夢也沒想到，蘇澈竟然會告訴他們這些！ 王朝覆滅的本質！ 權貴官員和地主鄉紳，以及世家大族，這是讓王朝中興的原因，也是王朝覆滅的根本??！ 只要有了人性，那就不可避免的會造成權利的腐敗。 只要有利益可圖，同樣不可避免的會讓地主鄉紳，世家大族，大肆兼并土地，發展本族生意，官商勾結，竊取國家利益，壓榨底層的百姓。 蘇澈清楚。 為了避免這一切的根本，歷朝歷代很多君主都會采取各種措施。 比如劉邦的陵邑制度，不斷遷徙豪強，避免他們禍害百姓。 再比如朱元璋的諸多舉措，他制訂了嚴厲典章制度來管控官員，整頓吏治。 又用近乎苛刻的刑罰用以規范官員行為。 同時，直屬于皇權的機構：東廠和錦衣衛應運而生。 這使得君主對官員的控制不僅有書面條文的約束，而且還上升到有實體密切的監控機構。 除此之外，朱元璋還效仿周公《大誥》之制，刊布明之《大誥》，頒行天下，告誡臣民。 《大誥》所列罪案，可分為官吏、豪強、百姓及武臣幾部分。 官吏玩忽職守、濫設吏卒、貪贓受賄、科斂害民、侵吞錢糧、逃避糧差等，皆處重罪。 其中懲處貪污的罪案就占全部罪案的一半左右。 《大誥》中寫： 起解官物、放富差貧者，族誅；貪贓納賄、說事過錢者，凌遲處死；盜賣倉糧者，墨面文身，挑筋去膝蓋，仍留本倉守支；驛丞科斂驛夫，戴重枷于驛前。 《大誥》所列凌遲、梟首、族誅者成百上千，棄市以下萬數。刑律極嚴酷，超出《大明律》的量刑標準，許多遭族誅、凌遲、梟首者多屬尋常過犯。 明朝百姓一旦遭到官吏欺壓刁難，甚至能將這官抓起來，然后手持《大誥》赴京告狀。 而敢阻攔百姓的官吏，一律嚴懲。 朱元璋說：“其正官、首領官及一切人等，敢有阻擋者，其家族誅?！? 意思已經很直白，當地官員敢阻擋百姓揭發、捉拿害民官吏，一律誅家滅族！ 自此之后，明朝初年出現了許多百姓捉拿貪官的事件。 可問題是…… 即便如此。 等到朱元璋一死，曾經輝煌一時的《大誥》，也和廢紙沒有多少區別了，官吏、地主和普通底層民眾的階級再次開始對立。 在蘇澈看來，造成這一系列的本質，就是權利的腐蝕，利益的驅使。 權貴階層，地主階層，宗族階層，已經徹底脫離了底層的百姓。 所以。 階級的斗爭永遠也不能停止！ 第(1/3)頁