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    這是張仲景的父親對他人生的期盼。

    蘇澈抬頭看著父親，眨了眨雙眼：“還沒明白，能再說一遍嗎？”

    這話一出，張宗漢頓時瞪大了眼，揚起手中的戒尺就要抽下來，要給蘇澈現(xiàn)場炒個小菜。

    蘇澈連忙喊著：“孩兒明白了！”

    張宗漢這才停下，他盯著蘇澈問道：“你明白什么了？”

    蘇澈慢慢抬起頭，曾作為大漢帝國君主立憲制下的第一位首輔宰相，幾乎是實質(zhì)上的皇帝，讓他了解了權(quán)利的本質(zhì)，也明白了東漢王朝的政權(quán)缺陷，更明白了很多事情的潛規(guī)則，以及一些隱秘不宣的故事。

    所以，蘇澈知道了該如何說服父親。

    蘇澈開口說道：“我明白了父親的用意，但我也有我自己的想法。”

    “哦？你的想法是什么？要當一個醫(yī)生？這成何體統(tǒng)？”張宗漢冷哼一聲說道。

    在這時代，社會是有明顯的階層，士、農(nóng)、工、商，醫(yī)生屬于工這一階層，作為父親的張宗漢自然不希望兒子誤入歧途，當一個身份低賤的醫(yī)生。

    即便是同一時代的另一位神醫(yī)華佗，也曾這般感嘆：“然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔。”

    即便以高明的醫(yī)術(shù)建立了自己的名聲，但仍舊常常因成為一名醫(yī)生感到后悔。

    這就是以醫(yī)為業(yè)的現(xiàn)狀。

    行業(yè)前景這么差，父親咋可能讓兒子朝著火坑里跳？

    其實醫(yī)學的地位，一開始并非如此。

    在先秦時期“巫”和“醫(yī)”結(jié)合，神秘色彩使醫(yī)學擁有崇高地位。

    西漢前期，“巫”、“醫(yī)”分離，醫(yī)生地位略有下降但仍受人尊敬。

    可從西漢中期開始，事情的一切發(fā)生了轉(zhuǎn)折，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)，這讓儒家成正統(tǒng)，漸漸地，醫(yī)生由“士”變成了“工”。

    到了東漢時期，醫(yī)術(shù)已被歸為方技，受到輕視。

    即便是到了后來的唐朝，科舉制度的完善、文學風氣的開放和國力的強盛都讓唐朝被稱作中央集權(quán)王朝的盛世，可醫(yī)學仍舊被視為“賤業(yè)”。

    一切歸根結(jié)底，還是“士大夫”的盤子就那么大，金字塔最上方的位置是有限的，將醫(yī)生從這里擠出去，自己就能占據(jù)醫(yī)生原本的社會地位，享用更多的社會資源。

    蘇澈很清楚這些，但他并沒有改變自己的念頭，有的時候，明知道前面是刀山火海，卻依舊義無反顧的向前走，才能完成自己的理念，才能拯救更多無辜百姓。

    蘇澈抬頭看著父親，認真說著：“父親息怒，且聽我一言。”


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