第(1/3)頁(yè)

    民夫翻個(gè)白眼，“看你還是讀書人呢！授人以魚不如授人以漁的道理都不知道？”

    扶蘇，“……”

    “仙地天高地遠(yuǎn)，能拿回個(gè)別仙物，我們已經(jīng)很滿意啦！”

    扶蘇聞言點(diǎn)點(diǎn)頭，這民夫說(shuō)的不錯(cuò)。

    他今天看這毛驢拉了這么多的石塊，居然完全沒(méi)有累的樣子，要是真的干起活來(lái)，說(shuō)不定跟牛也差不了多少。只是有這一個(gè)神物，就已經(jīng)讓陽(yáng)武百姓超出其他地方之人許多，要是再來(lái)幾個(gè)，陽(yáng)武恐怕……

    嗯？

    牛？

    扶蘇一愣，現(xiàn)在大秦各地耕牛都是稀缺的貴重物品，每一頭牛都要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的登記檢查，甚至每年都要派人去地方，一旦發(fā)現(xiàn)牛受了傷、瘦了，養(yǎng)牛和當(dāng)?shù)毓倮舳际怯凶锏摹?

    可如果珍貴的耕牛用毛驢來(lái)代替呢？

    照民夫所說(shuō)，陽(yáng)武的毛驢多的是。

    所以說(shuō)……

    這就是民夫說(shuō)農(nóng)活簡(jiǎn)單的原因？

    因?yàn)樵陉?yáng)武已經(jīng)用毛驢完全代替了耕牛？

    就在扶蘇以為陽(yáng)武沒(méi)有別的仙物之時(shí)，民夫的下一句話又讓扶蘇大吃一驚。

    “雖然仙人來(lái)到我們陽(yáng)武，可仙地之物豈是我們普通之地能享用的？能有一兩樣已經(jīng)很滿意了。關(guān)鍵的是，仙人所教導(dǎo)的仙地知識(shí)！這才是最寶貴的東西！”

    扶蘇跟在民夫身后，整個(gè)人都陷入到深深的震驚之中！

    授人以魚不如授人以漁，如果他沒(méi)有記錯(cuò)的話，出自老子的《道德經(jīng)》。

    難怪，他問(wèn)江夏是從何處的時(shí)候，江夏說(shuō)“三人行必有我?guī)煛薄?

    按照民夫的說(shuō)法，江夏可能真的集各家之所長(zhǎng)，然后將各家所長(zhǎng)用到了治理地方之上！

    法家。

    儒家。

    道家。

    說(shuō)不定還有別的諸子百家學(xué)識(shí)用在陽(yáng)武之中！

    到了這個(gè)時(shí)候，扶蘇腦海中突然閃過(guò)一個(gè)念頭！

    師從何處，真的有那么重要嗎？

    難道不是讓大秦百姓生活富足，老有所依、幼有所育才是最重要的嗎？
    第(1/3)頁(yè)