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    華族一開始為了迅速地團結百姓，實行了相對寬松的稅收制度。

    在農村地區，改一條鞭法為實物稅收。士改后的農村以生產大隊為繳稅的基本單位。

    每年的夏收或者秋收之后，各個生產大隊會組織隊員，按照收獲的比例到附近的集鎮上交公糧。

    這樣減少了糧商中間賺差價的環節。

    雖然稅收降低了，但是華族官府收到的糧食卻增加了。

    不過這也會出現一個問題，百姓手中的貨幣數量會增加，相應的，官府手中掌握的貨幣便會減少。

    從宋朝開始，官府便試圖將實物稅收改為貨幣稅收。

    因為那個時候是以銀銅作為貨幣。官府手中掌握的重金屬太少，很多事情都做不了。

    要是全都用實物發放俸祿，效率太低，損耗太大。

    華族卻可以解決貨幣的問題，因為華族已經成功過渡到了紙幣階段。

    這可不是大明寶鈔那種沒有本位金的紙幣。

    而是以大量的黃金白銀為本幣，從而發行的紙幣。

    當然了，因為華族本士還沒有統一，在新控制區，華族依然在將金屬貨幣和紙幣混合使用。

    先要給百姓建立起對紙幣的信心才行。

    而華族手中的金銀則是通過對外貿易、開采以及歷朝歷代都采用的抄家方式獲得。

    華族沒有野蠻地抄沒所有士紳的家產。而是采用了審判的方式，將那些有罪的士紳還有那些滿清的貪官污吏繩之以法。

    這些人的手中集中了大量的貨幣。

    就像太平軍在湖北巡撫的府中抄沒的白銀就有五百多萬兩之多。

    華族一路從東番島殺到福建，又殺到兩廣，僅僅是在滿城之中繳獲的白銀就有幾干萬兩之多。

    他們剛剛又從太平軍手中截獲了他們搜刮的五干多萬兩黃金白銀。

    現在其手中的黃金白銀儲備已經達到了幾億兩。

    另外華族官府還直接參與到對外貿易中，商部每年通過外貿途徑就可以為華族賺取巨額財富。

    這就是華族在農村實行實物稅收的底氣。

    除此之外，華族第二大的稅收是關稅。

    華族的關稅制度比之滿清時期要完善許多。而且采用了進出口浮動稅制。這樣能夠通過稅收來調節進出口商品的數量。

    比如，對洋人從華族進口的茶葉、絲綢等商品，他們沒有替代的進口來源。

    華族便課以重稅。這些東西貴一點，便宜一點，這些洋人都會消費。

    能夠消費得起的人便不會在意這一點價錢。

    滿清到了后期才意識到關稅的重要性，但是那個時候滿清的關稅早就已經掌控到洋人的手中。

    但是華族不需要赫德，他們自己就可以建立起一套完善的關稅體系。

    這并不是什么太復雜的事情，董良不是很懂，但是華族內部有很多能人，他們湊在一起，再參照洋人現有的關稅制度，很容易就將華族海關給搞了出來。

    現在的華族海關還屬于戶部。不過海關有自己的緝私警察，就跟郵驛局底下的巡警隊一般。

    華族的警察隊伍不是單一制的。

    一開始的時候，華族以地方守備隊充當治安警察的角色。
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