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    “哦，元首，我明白了，您的意思是說咱們利用中南半島各國之間的矛盾，將他們各個擊破?！?

    傅善祥看向董良，眼中滿是光芒。

    元首顯然對中南半島各國之間的矛盾非常熟悉。

    這就是上位者的權謀嗎？這與一般人的勾心斗角不同，上位者謀國。

    “這算不上利用，只是為了減少不必要的損失。我們去控制中南半島，只會給當地的百姓更好的生活。他們未來將會融入華族，不會再成為西洋人的炮灰，他們可以在華族的內部遷徙、學習、尋找生計……”

    這雖然是董良一廂情愿的想法，但確實能夠給當地的百姓帶來好處。

    那么多小國今后在殘酷的世界上要么被人家瓜分，要么相互爭奪，徒增傷亡。

    倒是歸入華族的大家庭，可以受到庇護，相互之間也不會再有矛盾。

    董良的心中已經有了一些大國沙文主義的思想。他覺得未來世界的紛爭，很多都政客為了私立造成的。

    趁著現在，世界島還沒有形成，很多地方民族主義思想沒有抬頭。正是重新規劃世界的版圖大好機會。

    讓天下歸一，是否就能夠減少紛爭呢？

    沒有人試過，因為這個世界從來都沒有實現過統一，很難說出好壞。

    “那元首您下一步就是準備去找暹羅人合作，一起對付安南了吧，這樣安南人將沒有精力反攻北圻了。”傅善祥到底是個聰明的女人，瞬間就想到了董良接下來的行動。

    “暹羅人就是墻頭草，其王室深諳左右逢源之道。而且他們最喜歡占小便宜?！?

    董良印象中的暹羅人大概就是這個樣子。

    他們依靠在英國人與法國人之間左右逢源始終保持獨立，二戰的時候又倒向日本，成為日本侵略東南亞的幫兇，再次保持了獨立，眼見日本要失敗，趕緊倒戈相向。

    越戰的時候又倒向美國人，為美軍提供了大量軍事基地。最后還靠著這些軍事基地形成了自已特色的旅游業。

    總之這個國家是沒有什么原則立場的。

    傅善祥又問道：“那以后又怎么對付暹羅人呢，暹羅人與他們一起對付安南肯定也會得到好處，變得更強的。”

    董良其實剛才已經跟他說過了：“等我們徹底征服安南之后，可以用安南人和老撾人來對付暹羅人。而且我們現在就可以在老撾布局了。正好利用這段時間，讓我們扶持的老撾勢力慢慢成長一下。”

    “當然了，到了那個時候，也許我們已經將英國人從馬六甲海峽趕走，也就是說我們的海軍控制了整個南洋海域。暹羅人可能自已就要乖乖地投降了。”

    ……

    曼谷大皇宮中。

    已經五十歲的拉瑪四世頭頂光滑锃亮，雙鬢上新長出的頭發花白。

    他于1804年10月18日出生在吞武里老王宮。1818年，第一次出家，7個月后還俗。1824年7月6日，在泰國曼谷玉佛寺正式出家為僧。1836年，出任班尼衛寺主持。因拉瑪三世逝世，1851年4月6日凌晨1點，在大王宮阿瑪輦金鑾殿正式繼位為帝。

    拉瑪四世本來無心政治，一心鉆研佛法，是一個年輕有為的法師。但是現實讓他無從選擇。

    當然了，也有可能是為了逃避政治傾軋，他才去做了和尚，去研究學問，以降低政敵的顧慮。

    至于他真實的想法，誰知道呢？

    不過這位拉瑪四世國王倒真的非常酷愛西方科學，這家伙竟然能夠預測日食的時間。

    最后也是在觀測日食的過程中患上瘧疾死掉的。

    湄南河畔，一頂金色的大傘豎在河邊的碼頭上。一個皮膚略顯黝黑，鼻梁高聳，眼睛細長的老者坐在傘下，他的身上穿著華麗的袍服。

    幾個年輕的女子，穿著絲綢做成的沙隴，一只胳膊和半邊身子幾乎裸露在外面，這些女子無一不是皮膚光滑嬌嫩。
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