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    教育才是同化最好的方式。

    為了保證師資力量，華族建立了不少的師范學(xué)校。

    安平師范學(xué)校就是目前華族最大的一所師范學(xué)堂。

    這里會(huì)組織考試招募那些有一定基礎(chǔ)的讀書人，然后再進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)。

    快則幾個(gè)月，慢則一兩年時(shí)間就能夠派出去擔(dān)任教師。

    而董良也給了政策，將教師納入了華族的官員體系。

    讓他們有更大的上升空間。

    “這些都有你林岳的一份功勞。”董良笑著拍了拍林岳的肩膀說道。

    以前的林岳也是一個(gè)莽漢。但是自從董良用蛆蟲將他腿上的傷治好了之后，他就變得穩(wěn)重起來。

    后來在那霸又歷練的一段時(shí)間，讓他更加的成熟。

    此后，董良就一直將華族的退路交給林岳來看守。

    被董良表?yè)P(yáng)，林岳還有些不好意思：“元首，我林岳就是一塊磚頭，哪里需要我，我就放在哪里。”

    林岳借用軍中文化教育常用的一句話說道。

    送走了林岳，時(shí)間已經(jīng)不早，但是還沒有到董良休息的時(shí)候。

    傅善祥這段時(shí)間跟著董良見識(shí)到了很多東西。

    她見到一個(gè)個(gè)新建立的村莊，華族叫生產(chǎn)大隊(duì)。

    這樣的稱呼有些像是軍隊(duì)，生產(chǎn)大隊(duì)的大隊(duì)長(zhǎng)是由華族的行政公署任命。

    負(fù)責(zé)組織隊(duì)員生產(chǎn)和上交公糧。

    華族取消了農(nóng)民的貨幣稅收，這是一項(xiàng)良政。

    農(nóng)民的大多數(shù)收入都來自糧食生產(chǎn)。

    但是糧食的定價(jià)權(quán)在商人的手中。

    農(nóng)民要賣了糧再交稅，這樣就受到了兩次盤剝。

    她在生產(chǎn)大隊(duì)看到用白色石灰在墻上寫的標(biāo)語(yǔ)“包產(chǎn)到戶，營(yíng)收自負(fù)，上交官府的，留足大隊(duì)的，剩下全是自己的。”

    這樣就能夠給百姓更加穩(wěn)定預(yù)期，大家勞動(dòng)的積極性自然高。

    生產(chǎn)大隊(duì)還有一個(gè)功能就是組織隊(duì)員在農(nóng)閑的時(shí)候維護(hù)本村的道路和水利設(shè)施。

    要是官府組織的大型工程，則需要采用雇傭的形式。

    華族對(duì)基層的控制能力非常強(qiáng)。

    她總是不自覺地將這一制度與太平軍的男女分館制度進(jìn)行對(duì)比。

    很顯然，華族的這種制度更加的人性、自由。

    同樣能夠達(dá)到快速動(dòng)員的效果。

    要知道華族在每個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)都建立了民兵中隊(duì)。

    華族現(xiàn)在治下的人口將近一萬(wàn)萬(wàn)，從理論上來說，董良就是拉出上千萬(wàn)的軍隊(duì)都有可能。

    董良在東番島做調(diào)研，跟在他身后的傅善祥也在調(diào)研。

    她更加深入地認(rèn)識(shí)了華族。

    本來她只以為華族的武力強(qiáng)大，武器先進(jìn)。

    沒想到華族最強(qiáng)大的竟然是制度。
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