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    這種反切法的弊端是顯而易見的，不知道圣的發音的人，也不一定知道恩是什么發音啊。

    董良沒有將漢語拼音的功勞攬到自己的頭上，而是說這是華族組織人編纂的。

    這在一般人看來確實是一項巨大的功績。不過在陳澧看來，用洋人的字母，來標記發音卻有些不妥，這會讓蒙學的孩子，誤以為洋人的文化更加的先進。

    “元首啊，這拼音采用洋人字母代表漢字聲韻，是否會讓華族的孩子以后覺得，洋人的語言高于我華族的語言。為何我們不自創一套符號代表聲韻呢？再有了，這拼音運用下去，會否會出現有人不愿意學習漢字，而是用拼音來代替。”

    陳澧的擔心是不無道理的，要知道后世的朝鮮人就是擯棄了漢字，而是用拼音文字，不過也產生了很多問題，就是拼音沒辦法區別同音的文字。

    擔心董良以為自己是來找茬的，陳澧繼續解釋道：“秦時發明了隸書，本就是一種給普通平民的看的簡單文字，后來隸書卻取代了小篆，這說明漢字在越來越簡化，因此老夫也擔心漢字最后被拼音取代，畢竟拼音比漢字更為簡單。”

    董良知道陳澧是出于一個讀書人對中華文化傳承的責任感才來找自己說這些話的。

    因為在一般的上位者看來，這似乎是一些雞毛蒜皮的小事兒。

    你來找上位者說這些事情，不就是找茬兒嗎？

    然而，董良的思路與普通的上位者就是不同。

    他非常重視文化的傳承。

    在董良看來文化是文明的核心內容，一個優秀的文明，必然要有自己的文化自信。

    “陳先生的擔憂不無道理，我們不排斥西學，但是這樣照搬洋人的字母代表拼音確實有些不妥，這個可以改，不過新的符號同樣要簡單易記才行。”

    “我們華族奉行人人平等的政策，這種平等有很大一方面是體現在教育上，漢字的復雜化會提升學習的成本，從而讓很多人失去學習的機會。以前說十年寒窗苦讀，才能算是初步學成。”

    “但是普通人家的孩子，沒辦法花那么多的時間去讀書，他們還要參加生產勞動。我們華族正在推廣教育，在各地建立蒙學，初步的目標是讓一個文盲，用三年的時間學會讀寫，這是最基本的教育。也許用不了多久，所有的華族孩子都會讀書，至少書上的字都能夠讀懂。”

    “做到了這種程度，哪怕是離開了學堂，他們也擁有了自主學習的能力。”

    ……

    華族的教育理念確實是開創性的。歷朝歷代都說要教化百姓。

    讀書人更是將這句話天天掛在嘴上，但是陳澧知道，朝廷并不想真的教化百姓，他們只想讓百姓聽話。
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