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    “趙國棟，不得無理。”張遠芳低聲喝到。

    這個趙國棟在府學之中最是迂腐。

    前幾天，護衛軍進城，此人還要拉著眾人死節。結果沒人搭理他，他自己要去尋死，可是被他那彪悍的番人老婆狠狠教訓了一頓，就此作罷。

    第二天，護衛軍過來補發錢糧，他又屁顛屁顛回來教書了。

    張遠芳還以為此人回心轉意了。

    沒想到在這個關鍵的時候又犯了糊涂。

    “張學正，無妨，府學是做學問的地方，原本就可以暢所欲言，學問這種東西可是越辯越明朗。”

    董良擺了擺手，毫不在意地示意眾人跟著他一起走進府學。

    “元首，在下沒有別的意思，單純就是覺得元首的話有些矛盾。”趙國棟還補充了一句，頗有些此地無銀三百兩的意思。

    很快眾人就進入了府學。

    根據董良的安排，這次府學的生員，還有各個書院的學員代表有上百人參加了見面會。

    見面的地點就放在一間大教室中，教室的四周開著窗戶，四周的光線和鳥鳴之聲一起傳進教室之中。

    古代的學堂沒有后世那般恢宏大氣，反倒是講究與自然融為一體。

    這與華夏傳統文化吸受了道家思想有很重要的關系，做學問要遵從自然本心，以至于連學堂的建設也要順乎于自然。

    雖然漢以后獨尊儒術，但是諸子百家，其實也沒有消失，只是很多原本研究百家之學的人改換了門庭，成為了儒生，他們研究的學問也就變成了儒學的一不分。

    漢以后，儒學博采諸子百家之長。

    道家思想不僅僅在道教傳承，同樣在儒學中傳承下來。

    學堂的講臺是由竹木搭建的榻，比下面高處兩尺的高度，榻上有蒲墊和矮桌，眾人席地而坐。

    下方的學生則是坐在椅子上，身前擺著課桌。
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