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    咸陽新城，中心廣場之上，數百盞精美的琉璃燈，懸掛四周，使得整個廣場亮如白晝。

    廣場中心一個巨大的舞臺，在萬眾期待中被緩緩拉開。

    只見一幅巨大無比，描繪著大草原的背景圖，出現在所有人的眼前。

    而隨后出場的全副武裝打扮的將士，更是讓全場響起了一陣驚呼聲。

    “這是《大秦破匈樂》？”

    “不，并不一樣，但是似乎更加精彩！”

    嬴政看向舞臺的目光之中，滿是驚喜之色。

    興奮地轉過頭，用詢問的目光看向了嬴羽。

    “父皇，這是一種新的歌舞方式，兒臣稱其為戲曲！”

    嬴羽笑著解釋起來。

    作為華夏經典文化的戲曲，雖然誕生于先秦，但是此時的戲曲還十分簡陋，基本上還停留在歌舞的階段。

    真正發展起來還是在后世之中的隋唐，完全成型則要到宋元。

    說白了，就是在生產力發展到一定水平之后，百姓們解決了吃飽穿暖的問題，對于娛樂生活的追求更高之后才完善起來的。

    然而如今，因為有嬴羽的存在，大秦提前進入盛世，百姓們的生活寬裕程度比起歷史上的唐宋都要遠遠超出，用安居樂業來形容絕對不過分。

    光是看茶樓酒肆之中，越來越受歡迎的各種說書人，就能明白大秦百姓對于文娛生活的追求了。

    不過說書畢竟還停留在比較抽象的層次，真正要生動形象還要屬戲曲。

    而這戲曲版本的《大秦破匈樂》也是嬴羽送給所有大秦百姓的一份禮物。

    嬴羽十分清楚，戲曲不僅可以豐富大秦百姓的文娛生活，讓大秦文化再一次蓬勃發展。

    對于引導和掌控輿論，也有著極其重要的作用。

    戲曲引導輿論的力量，從后世歷史上陳世美的遭遇就可見一斑。

    老陳其實是一個實在人，考中狀元之后，不僅為官清廉，而且對妻子秦香蓮也是相敬如賓，始終如一。

    無奈遇到太多前來投靠，想要求官的同鄉。

    老陳覺得這些同鄉過于輕浮，勸同鄉們用功讀書，實實在在走科舉考取功名，老陳愿意資助部分費用。

    為此得罪了一個曾經資助過陳世美，叫做胡夢蝶的鄉紳。

    胡夢蝶求官被拒絕，認為陳世美是個薄情寡義之人。
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