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    第164章    姬考使楚，鉛汞之道

    渭水。

    兩個白發老人穩坐釣魚臺，左邊的衣著較為華貴，氣質溫潤。

    右邊的氣質神秘莫測，不可捉摸。

    姜尚眼睛盯著水面，自顧自道：“昆侖為西方萬族之首，戎羌視西王母為神，昆侖玄圃數萬年未開放，諸族依然將昆侖當成圣地，若西岐能尊奉西王母，哪怕只是面子上，我們的工作會好做許多。”

    “可以。”

    西岐一直是敬鬼神而遠之，當然不是排斥鬼神，鬼神是客觀存在的，這點不能忽略。

    “這次朝覲，我準備親自前去，我算過了，沒有什么危險。”姬昌很是自信。

    論卜算之道，當世沒有一個是比得上他的。

    “卜算無法算全，太危險了。”姜尚搖搖頭。

    卜算的對象修為越高深，涉及的事件越大，主體范圍越廣，卦象一般不太準，甚至會誤導自己。

    例如卜算一個凡人和一個人仙難度是不同的。又或是城池和國家，小規模的戰爭以及國戰。兩者對比的難度自然不必多說。

    “帝辛這次親自邀請，這次我一定要去。”

    君主以想念自己為借口，臣子安能不去。

    不去豈不是坐實了叛逆。

    姬昌以仁德讓四方敬佩。

    依靠的就是仁德，這是與大商截然不同的治理天下的方式。

    大商是武力征服，靠著強大的國力直接碾壓，不管你心里愿不愿意。

    因此商就是大邑商。周的國力只能是小邦周。

    小邦周不能學大邑商，武力再強，能強的過大商？

    只能走征服人心的仁德路線。

    無論是只有一個城邦的小國，又或是千乘大國，姬昌一視同仁。甚至處理大國與小國的爭端時，也不偏向實力弱小的一方，處理問題的手段讓雙方心服口服。

    因此獲得圣人的稱號。

    圣人是無暇的，圣人不會叛逆，因此他一定要去，就是在賭，賭帝辛不會殺自己這個天下聞名的仁德圣人。

    若是殺了也無妨，帝辛名望大跌，西岐可借機起勢，姬昌相當于是犧牲了自己。

    見姬昌堅持，姜尚便不在勸誡。

    “西邊偏遠，我們需要往中原滲透，崇國是攔路虎，拿下崇國，中原門戶大開。因此需要周邊勢力幫忙，蜀國、庸國以及崇國周邊各國都可以爭取。”姜尚講述著天下大勢。

    “楚國算是我們的世交，若交好庸國蜀國，甚至是溪國，會不會交惡楚國？”

    “南方偏遠瘴惡之地，楚國影響不了大局。蜀庸才是我們要爭取的，哪怕為此傷了老朋友的利益。”

    聯合西路各方諸侯，到時候足以與大商掰手腕。

    楚國再強，隔著一個云夢澤的天塹，也難以發揮出十成十的威力。
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