第四十一章 金蟬道(二)-《封神后劫》
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古莊、陰陽(yáng)城、畫(huà)墓,南疆三大禁地,各派弟子遇之要萬(wàn)分謹(jǐn)慎,切不可沾染因果。
荒翻開(kāi)仙凡警示錄,依據(jù)所得訊息,終于查到道歿的資料。
第一幅圖上畫(huà)著一座陰森古宅,內(nèi)里燈火通明,門(mén)口掛著艷紅燈籠,一排黑影在宅門(mén)前靜靜等候。
只一眼,荒就回想起那日通過(guò)燃燈看到的恐怖場(chǎng)景,心中忐忑不已。雖然黑漆漆一片,神韻卻極其相似,看來(lái)參道石詭源出自古莊。
第二幅圖描繪地獄之城,其上車(chē)水馬龍,鬼物盛行。諸多獠牙惡鬼正煮食各族血肉,陰魂飄蕩蠱惑世間,更有幾只頑皮小鬼抓著一套幽皮,披上去瞬間成為活生生的幽族。
看似鬼蜮,恍惚間又回人間,同樣的場(chǎng)景,白日中各族穿梭,吃食也正常無(wú)比,那幾個(gè)小孩不過(guò)幽童玩鬧。
這城看起來(lái)很普通,甚至普通到它可以出現(xiàn)在任何城池,連洗陽(yáng)一角都會(huì)有畫(huà)卷白日的場(chǎng)景。看者心中隱憂極增,詭異在虛無(wú)中映射。
第三幅便是一張畫(huà),沉寂而壓抑,上面描繪寬廣墓地,荒墳王陵皆在其內(nèi),密密麻麻數(shù)不勝數(shù)。
可若宏觀的看,這些墓地拼湊成一個(gè)形狀詭異的人,如碎紙片般粘在一起,對(duì)著觀者微笑。
血紅眼眸,銀色白骨,倒是對(duì)上了外形。隨后灰燼飄飛,塵埃漫天,陰霾籠罩整個(gè)墓地,像是這畫(huà)中世界被一把火燒了似的,充滿絕望和悲鳴。
光是看到三幅流光圖,就覺(jué)得胸悶不已,道心污穢。這不僅僅是流光圖比較真實(shí),更重要的是三地與大道相連,有劫難之因,對(duì)修者最為損害。
警示錄上記載三地出處,言明古宅與畫(huà)墓約萬(wàn)載前出現(xiàn),不斷異化生靈,增強(qiáng)詭力。而陰陽(yáng)城卻時(shí)間未明,似乎上古年間就已存在,與世長(zhǎng)存。
這些禁地為何稱(chēng)之為禁,據(jù)說(shuō)三地連接幽冥,充斥著腐化魔性,最是污染道心。雖然有些強(qiáng)大仙人能扛得住侵蝕,卻也因其他顧忌,不愿硬闖。
這些公開(kāi)的資料披露信息有所限制,連所在地點(diǎn)與觸發(fā)方式都沒(méi)有提及。
前者荒略有猜測(cè),三地未必現(xiàn)世存在,從參道石就能看出一些端倪。
至于后者,斑斕鬼想必與畫(huà)墓有所關(guān)聯(lián),或者說(shuō)與禁地有所聯(lián)系。畢竟金蟬法乃典籍,若他不在南疆修行,于洪荒北域或是其他地方呢?或許會(huì)有另外的禁地出現(xiàn)。
這些禁地詭異,實(shí)則與劫難掛鉤。可否稱(chēng)之為三劫的一種化生,故而修者避之不及。
當(dāng)然這僅僅是他的猜測(cè),或許是另一種存在狀態(tài)也極有可能。天道莫測(cè),世人難以猜度。
至于道歿,便是對(duì)這類(lèi)詭物的另類(lèi)稱(chēng)呼,并且是忌諱的說(shuō)法。
不同于陰魂尸身,那些都在天地五行之中,屬于修者能夠理解的范疇。
可道歿不同,外象的恐怖與陰沉,勾連的是大道之本,也就是道心本象,這并非是修為與心性可以抵消的,可以說(shuō)是天生反應(yīng)。
閱完警示錄,荒反而安心不少。畢竟道歿再恐怖,只要了解能夠避開(kāi),就有生還之機(jī),反而是未知之物,才令人不安。
荒踱步前行,手指磨砂著燒火棍,低頭沉思。
這些禁地有何淵源,他不想知曉,還是那句話,金仙都避之不及的災(zāi)厄,知道越多死的越快。
不過(guò)不妨礙他作下分析,規(guī)避某些禁忌。
從畫(huà)墓侵染道人來(lái)看,并非是全部詛咒。例如他中了邪目凝視,而虛伏子是銀骨附身,發(fā)作時(shí)的狀態(tài)也不盡相同,唯一類(lèi)似的可能便是通通步向毀滅,吸引來(lái)畫(huà)墓的侵蝕。
可這只是因?yàn)樗冒邤坦頍捁Ψǎ摲颖囟ㄒ彩且勒棠承┟丶迹佑|到了畫(huà)墓。若直面道歿,侵蝕就未必如此了。
說(shuō)不定渾身上下,無(wú)一不是詭異組成,最后化作灰燼拼圖,一處孤墳。
由于少陽(yáng)內(nèi)有金仙人物,荒不敢放肆,最后回歸場(chǎng)景未曾一睹。
可當(dāng)初詭新娘娶夫,回歸古宅,他可是通過(guò)燃燈與金蟬目親眼所見(jiàn),燃木芯也成了古宅一員。
從這方面看,道歿的實(shí)力或許便是這般增長(zhǎng),否則它為何要接引侵蝕。
指骨輕敲木桌,荒回想起傳功長(zhǎng)老當(dāng)時(shí)所言,世人多數(shù)修行陰陽(yáng)五行劫法,因其直通大道,且傳自兩位圣人。
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