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    太陽(yáng)照耀著大地，乃文明的起源。可這樣的熱源只需一個(gè)即可，若是翻倍增加，甚至多至十個(gè)，任何生命都無(wú)法生存。

    長(zhǎng)河流域的熙部，便出現(xiàn)了這般景象。

    整個(gè)部落的天空每日升起十個(gè)太陽(yáng)，山火盡生，熱浪滔天，天干地裂，部落中的人已十不存一。

    幸虧部落中有一位英雄叫做羿，擅長(zhǎng)射術(shù)，眼看民不聊生，便親自帶著弓箭發(fā)誓要射下九個(gè)太陽(yáng)，恢復(fù)天地清明。

    想要射落太陽(yáng)，不說(shuō)距離問(wèn)題，光是普通箭矢，靠近大火就會(huì)被燒成灰，更別提酷熱無(wú)比的太陽(yáng)，因此羿首先得尋找合適的弓箭，才能實(shí)行這個(gè)異想天開(kāi)的想法。

    后續(xù)的故事如何，已經(jīng)無(wú)法考證。

    據(jù)說(shuō)羿前往東海神仙之所，獲得射日弓箭，使用他的招牌絕技九星連珠，將擾亂天地秩序的太陽(yáng)射落，大地重新回歸平靜。

    官方的版本是這樣流傳的，畢竟九陽(yáng)已經(jīng)消失不見(jiàn)，而英雄羿也回歸部落，還拿著那柄在冬日依舊熾熱無(wú)比的射日弓，由不得他們不信。

    只是祭祀們?cè)儐?wèn)過(guò)羿具體的過(guò)程，都被這位英雄敷衍過(guò)去，甚至面露不愉，對(duì)部落地位尊崇的祭祀都大聲斥責(zé)。

    故而這件事的過(guò)程便不了了之，由于當(dāng)事人沒(méi)有細(xì)說(shuō)，便有許多添油加醋的版本出現(xiàn)。

    什么射日弓箭得來(lái)不易，是神仙賜下的寶物，須得羿守口如瓶，不然會(huì)遭天譴；又九日并非天地具象，是有妖魔作祟，其中涉及封禁秘術(shù)并非永久解決，言多必失。

    不過(guò)這都是道聽(tīng)途說(shuō)之言，掩蓋不了羿的輝煌事跡。

    這不，目前部落最大的事就是幾天之后的羿娶親，樸素的部落民眾掛出鮮艷的海貝，裁剪各種樣式的獸皮，為大英雄迎娶嬌妻做準(zhǔn)備。

    羿的未婚妻是何許人也？這可是比大英雄羿還要有名的人物，單名曰娥，生來(lái)雍容華貴，貌美無(wú)雙，不僅家世乃部落瀾的貴族，容貌更是世所罕見(jiàn)。

    據(jù)說(shuō)娥幼時(shí)貪頑，失足落樹(shù)。幾十米高的巨木，眼看嬌花凋零，竟然從林間跑出一只玉兔，恰好用柔軟的背部接住娥，救了她一命。

    從此娥與神兔形影不離，隨著她年歲漸長(zhǎng)，出落的更是如清水芙蓉越加靚麗，在周?chē)鷰讉€(gè)部落艷名遠(yuǎn)播。美女配英雄，天經(jīng)地義。

    瀾部的娥嫁與熙部的羿，兩大部落即有合并的趨勢(shì)，畢竟經(jīng)過(guò)十陽(yáng)亂世，孱弱的部族已經(jīng)無(wú)法在危險(xiǎn)的蠻荒大地上生存，唯有合并成更強(qiáng)的勢(shì)力，才能賺得一線生機(jī)。

    今天便是娥進(jìn)入熙部的日子，所有的族民都來(lái)迎接這位地上仙女。

    在歡天喜地的族民與神神叨叨的祭祀隊(duì)伍走過(guò)后，圍觀的人笑意逐漸消失，露出麻木饑黃的臉，顫顫巍巍地離去。

    大地干涸，寸草不生，能活下來(lái)都難得，卻也抵達(dá)極限，疾病和饑餓在他們身上留下永恒的烙印。
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