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一個三歲的藏區孩童，能提筆寫下這樣的漢字，做出這樣的詩詞來，若說不是建文帝轉世，又能如何解釋？
前兩句，顯然是說自己并非雪山之人，而是來自中土，所以身在雪山，東望天門。人間能稱為天門的，自然是皇城之門。
三四句，就更明顯了。自己安步當車久了，已經忘了坐龍輦是什么感覺了，身上的龍袍也換成袈裟了。
五六句，則是說自己轉世而來，記憶并沒有丟失，因為自己是得道高僧，不喝孟婆酒，不過奈何橋。
如果說前面六句詩，表達的還比較隱晦，那么最后兩句，完全就是指著鼻子告訴別人，老子就是建文帝轉世！
而且還順便罵了一下當時投降的那些官員：有骨氣的官員都死了，那些朝拜朱棣的百官，還不如這山中的鳥雀忠心呢！
嘉靖苦笑道：“想不到一百多年過去了，他的氣還沒消？不過就算他是建文帝轉世又如何？
別說是建文帝轉世，就算是建文帝本人真沒死，想讓武宗將皇位還給他，是不是也太異想天開了？”
蕭風嘆了口氣：“人和人是不同的。師兄你信道，所以不懂信佛之人的心思?？晌渥趨s是篤信佛家的。
佛家講解怨，不但可解一世之怨，也可解輪回百世之怨。而且仇怨不解，代代相傳，難成正果。
武宗性格本就豪爽灑脫，加之篤信佛教，想來也希望脫離輪回苦海，往生西天極樂。
他身邊若有一群喇嘛活佛，勸他死后歸還皇位，以解累世冤孽，好往生極樂，你猜，武宗會不會動心呢？”
嘉靖愣了一會兒：“可是，這可是江山社稷啊，這可是皇權啊，武宗會這么容易就歸還嗎？”
蕭風苦笑道：“師兄，你還是沒能感同身受，這樣吧，我拿你舉個例子，你可不能罵我?！?
嘉靖點點頭：“你我猶如手足兄弟，不必拘泥，你盡管舉例就是，我絕不生氣?！?
蕭風正色道：“師兄，假如你現在一個孩子也沒有，你的皇位在你離世之時只能找個親戚傳給他。
你修道一生，但對自己是否能飛升卻沒有把握。這時候我出現了，我幫你修道，和你情同手足。
然后有一天，我拿出證據，告訴你其實我是建文帝，我修道有成，長生不老，你也相信了。
這時你身邊所有信任的道士，都告訴你，只要你死后把皇位還給我，你就能得道飛升，你會怎么想？”
嘉靖認真的考慮了一下，明白了蕭風的意思。這件事兒的關鍵，其實就在于，沒有兒子。
既然沒有兒子，其實皇位不管傳給誰，對自己關系都不大，只是必須傳給一個姓朱的罷了。
建文帝也姓朱，而且皇帝本來就是祖宗從人家手里搶來的。現在人家又不是來搶，而是拿得道成仙來換，為啥不行呢？
蘭道行忽然開口道：“既然如此，武宗為何最終沒有選擇將皇位還給建文帝的后人呢。
是因為建文帝轉世的喇嘛死了嗎？我很了解他，他不是這種不認賬的人啊?！?
蕭風笑了笑：“太后，我猜，武宗最后反悔，確實是因為那個喇嘛死了，但卻不是因為人死了他就不認賬了?！?
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