第(2/3)頁

    至于朱允炆如果真的活到了現(xiàn)在，會不會回來要求自己歸還皇位……開什么玩笑，你誰呀？妖言惑眾，該殺！

    蕭風(fēng)搖搖頭：“朱允炆并沒有能長生不老，世上或許有長生不老之人，但肯定不會讓人知道的。”

    嘉靖一愣：“那你又說武宗可能見到了朱允炆本人？難道他見到的是尸體？也像老道一樣肉身成圣了？”

    蕭風(fēng)淡然道：“武宗崇信佛教，尤其是藏區(qū)佛教。在他被江彬以極樂丹控制之時，曾有藏區(qū)喇嘛為他治過病。

    于是我請措欽活佛幫我尋找武宗的醫(yī)案，并從中得知武宗不育，這一點剛才我已經(jīng)說過了。

    但還有一件事，給武宗治病的那個喇嘛，也就是后來在京城被人暗殺的那個喇嘛，身份并不一般。

    他在藏區(qū)，也是個頗有名氣的喇嘛，只是常年云游在外，并不在地方宮殿中享受供養(yǎng)，沒有封為活佛。

    措欽活佛說，布達拉宮中對這位喇嘛的記載，與其他活佛規(guī)格相同，但內(nèi)容卻格外不同。

    他出生于牧民家庭，三歲之前口不能言，三歲之時忽然開口，自稱是轉(zhuǎn)世靈童。

    父母不敢怠慢，趕緊報告到當(dāng)?shù)鼗罘鹛帯；罘痤I(lǐng)著弟子親來問詢，問他是哪位活佛轉(zhuǎn)世。

    他卻說自己并非藏地活佛，而是中土高僧轉(zhuǎn)世到此。活佛心有疑慮，因為從未聽說有中土高僧轉(zhuǎn)世到藏區(qū)的。

    于是他詢問這靈童前世的來歷，靈童卻不肯說，只是給他做了一首詩，是使用漢字寫的。

    活佛見藏區(qū)的三歲孩童，能寫漢字，還能作詩，這才信服，將其帶回寺廟供養(yǎng)。

    那首詩，一直放在布達拉宮中，我也正是看完這首詩后，才懷疑這個喇嘛，很可能會對武宗說，他就是朱允炆轉(zhuǎn)世。

    而鳳姐兒收養(yǎng)的兩個孩子，很可能就是這位自稱中土高僧轉(zhuǎn)世的喇嘛，在大明所生的后人。

    也許他早就與武宗有過協(xié)議，想將自己的孩子暗中送給武宗，讓其以武宗兒子的身份登基繼位。

    武宗當(dāng)時很可能也同意了，還派了老拐前去護衛(wèi)這兩個孩子。只是不知為何，在喇嘛死后，武宗反悔了。

    武宗想來想去，還是選擇了自己的堂弟來繼位，而只是把那喇嘛的孩子作為最后的秘密手段。

    我想武宗可能是心存疑慮，就想把一切交給上天來做主。師兄若干的好，一切都好。

    師兄若是無道昏君，就是天意要將皇位歸還給朱允炆那一支，那人也就該是真的，他也認(rèn)了。”

    蕭風(fēng)所說之事，平平淡淡，看似尋常，可所有人都知道，此事細思極恐，驚心動魄。

    他若是想水，單是這個從頭到尾都沒名字的喇嘛的一生之事，都能單開一本書了。

    一個落跑的皇帝，出家當(dāng)了和尚，修成高僧，然后轉(zhuǎn)世到了藏區(qū)，成了喇嘛。

    又以喇嘛的身份跑回來，找到現(xiàn)在的皇帝，告訴他，我是你曾曾曾曾曾叔叔，你的曾曾曾曾曾爺爺欠我的債，你應(yīng)該還給我的后人。

    這是多么堅韌不拔的精神啊，如果天底下討債的人都有這份精神，世界上還能有老賴生存的空間嗎？

    但嘉靖此時的關(guān)注點不在這里。朱允炆出家為僧，他倒是并不懷疑，因為在當(dāng)時的情況下，最好的隱姓埋名的辦法，就是出家。
    第(2/3)頁