第(2/3)頁

    百代圣天子，難得一真人。就算是千古明君，又有幾個沒有做過幾件見不得人的虧心事兒的？

    可不做見不得人的事兒，就得不到皇位，也坐不穩皇位。所以當皇帝，注定是要干這些事兒的啊……

    想到這里，嘉靖稍微振作起來，看著蕭風，像是辯解，又像是賭氣。

    “皇權天授，歷來天子受命于天，為穩大局，有時也不得不委屈幾個人。君臣無獄，難道他們還敢心生怨念不成？”

    蕭風苦笑道：“師兄啊，父子無獄，君臣無獄，這是儒家的信念。道家什么時候說過這樣的話？

    道家說的是道法自然，人若天真赤子，初生嬰兒。有恩則愛，有冤則恨，豈是身份地位能擋得住的？

    在皇帝面前，自然沒有一個人敢說自己心懷怨念的，可蒙冤而有怨，乃天地之理，師兄能逆天理嗎？”

    你他媽的冤枉了人家，欺負了人家，還敢問人家是否心懷怨念，你這不是欺負老實人嗎？

    人家當你的面當然不敢說怨恨，你還就真以為人家心甘情愿地讓你欺負？你心里沒點逼數嗎？

    嘉靖仍然不死心，他也是雄辯之人，自負少有對手，今天跟師弟論道，若是全盤接受，那他也不是嘉靖了。

    “師弟，可《道德經》中也說過：‘其安易持，其未兆易謀；其脆易破，其微易散。為之于未有，治之于未亂?！?

    身為皇帝，自然要止風于青萍之末，防微杜漸，遏制不對的苗頭。

    人懷不忠之心，不除之，等到人有不忠之事時，豈不悔之晚矣？”

    我認為誰不忠，就要干掉誰，這叫防微杜漸；否則等他真干出謀逆造反的事兒來，那還能來得及嗎？

    蕭風點頭道：“師兄所言，乃自古以來的天子所為，并無不妥。所以百代圣天子，難得一真人啊?！?

    嘉靖被蕭風噎住了，師兄啊，我沒說你這么當皇帝有錯，我是說你這么修道不行。

    “師弟，難道我當個明君圣主，反而還導致我不能修道飛升了嗎？這沒道理呀！”

    蕭風心里苦笑，師兄啊，你這話說的都讓我沒法接茬，你都自認是明君圣主了，我還怎么指出你的問題呀？

    蕭風想了想，決定曲線救國：“師兄，《道德經》中還有兩句話。

    ‘天之道，損有余而補不足；人之道則不然，損不足以奉有余。’師兄可知何意？”

    嘉靖心說不會吧，這兩句話三歲小孩都知道，你不會還能給出更新的解釋來吧，他緩緩說道。

    “天道自然，是將富余之物補給不足之物，以實現平衡；人間之道，卻是將不足之物拿給富余之物，變得更不平衡。

    這是老子提醒人們，要克制貪欲，不要讓窮人被掠奪過甚，讓財富過于集中，朝廷就會有危險。”

    蕭風點點頭：“可這話對于皇帝來說，還有另一層意思，師兄可知？”

    果然來了！嘉靖坐直了身子，打起精神來。實話實說，他和蕭風沒事就扯扯淡，論論道，也是一大樂趣。

    但像論到今天這么深入，互動這么激烈，情緒這么高潮，喊聲如此響亮的，卻還是第一次！

    “師兄所說的不錯，老子深知，人之道是逆天而行的，財富會不斷的從不足的窮人身上，轉到有余的富人手中。

    而且不單是財富，還有權利，也是如此。錢權自古不分家，以錢謀權，以權謀錢，歷來如此。

    而這天下最大的有余之人，就是皇帝?；实蹞碛刑煜伦疃嗟呢敻唬畲蟮臋嗬?。

    比起皇帝這個‘有余’來，天下人皆為‘不足’，師兄，你說對不對？”

    嘉靖點點頭，自然是如此的，天下再有錢的人，能比皇帝錢財多嗎？再有權的人，能比皇帝權利大嗎？

    真有這樣的人，那也是曇花一現，很快就會被皇帝損掉之后補給自己了！抄家誰不會呀！

    “可師兄有沒有想過，既然天之道，是損有余而補不足，為何人之道卻能逆天而行呢？

    人本來就包含在天地之內，天之道乃是大道，人之道本來就是小道，為何小道能逆大道而行呢？”

    嗯？嘉靖再次亞麻呆住了，就像剛才那個‘小國寡民’，與‘治大國若烹小鮮’一樣。

    朕把《道德經》倒背如流，古往今來的大家們給《道德經》做的注解也幾乎都看過，怎么這個問題就沒人提出來過呢？

    “這……這卻不知，師弟莫非也從仙界之中看過什么解釋嗎？”

    蕭風深吸一口氣：“師兄，其實人之道乃是小道，天知道乃為大道，小道不可能逆大道而行。

    所以人之道和天之道是一樣的，都是損有余而補不足。只是一陽一陰，一明一暗而已?！?

    嘉靖雙拳緊握，眼睛瞪得像銅鈴，連連點頭。一旁的黃錦也對扒灰失去了興趣，專心的側耳傾聽。

    “天之道，損有余而補不足，這里說的損補是陽，補的是靈氣；人之道，損不足而補有余，這里說的損補是陰，補的是財富和權力。

    其實兩者是一而二，二而一的。人之道看起來是與天之道反向的，其實靈氣的流動方向，卻永遠是一致的?！?

    嘉靖愣住了，蕭風所說的話，他從沒聽別人這樣說過，可仔細想想，卻是合情合理，無可辯駁。

    中國古語中就有“吃虧是?！钡恼f法，也有很多“散財得?！钡膫髡f。

    這么想起來，和蕭風的說法完全一致，人們以為人之道與天之道不同，其實只是人們看見的東西不同罷了。
    第(2/3)頁