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第六百三十一章 錦衣圣旨-《大明測字天師》


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     book chapter list     蕭風當然知道大家都盡力了,尤其是國坊的官員們,和工人們一起吃住在船上盯著進度,但他仍然覺得太慢了。

    他為這一天準備太久了,這一次,他要徹底消除倭寇對中國的隱患,不只是為了現在,更是為了后世。

    現在是日本最虛弱的時候,國內幾無可戰之兵,國外盟友也見風使舵,煙消云散,是絕佳的時機。

    錯過了這次時機,讓蕭芹緩一口氣,他一定又能整出別的幺蛾子來。在這一點上,蕭風從不會小看了芹哥。

    何況,自己手里那本被蕭芹挖了坑的極樂神功手抄本,也讓他越看越心驚……

    蕭風當然不會照著那個練,別說他對極樂神功沒什么好感,就是想練,也不敢照著蕭芹給的手抄本練,誰知道坑在哪里?

    大概率是練著練著就走火入魔,倒立裸奔了,這個風險決不能冒。

    可即使如此,他也能從書中看出極樂神功的可怕之處來。

    極樂神功的原理,其實是大幅提高人體的能量轉化方式,發揮人體的巨大潛能。

    后世的科幻里經常有一個爛大街的概念,就是說人的大腦只發揮出了百分之十的潛能。

    如果真的能開發到百分之三十以上,這個人就將是絕世天才,比如像特斯拉,墨子、王陽明這一類的。

    如果能開發到百分之五十以上,這個人就已經不能叫人了,而是一種全新的生物,人所難知。比如像尚未得道的老子,尚未涅盤的佛陀這一類的。

    如果能開發到百分之九十以上,這個人就已經不能叫生物了,得叫某種生命,無所不知,無所不能,無處不在。這就是神仙了。

    這個概念最具象化的電影,是寡姐演的《超體》,最牛逼的,是《沙丘》系列,喜歡科幻的朋友可以去看看。

    而極樂神功秘籍中闡述的概念,與之類似。只不過它針對的并不是大腦,而是身體。

    極樂神功的作者認為,人的身體,在正常情況下,其實只發揮了百分之十的潛能。

    如果能將身體的潛能開發到百分之三十以上,這個人就將是絕世高手。像楚霸王、呂布、俞大猷、左千戶(哈哈哈)這一類的。

    如果能將身體的潛能開發到百分之五十以上,這個人就已經脫離了人類高手的范疇,連死了都沒人相信。例如張三豐、達摩等,到處都是死而復生的傳說。

    如果能將身體的潛能開發到百分之九十以上,這個人也就脫離了生物肉體的限制,進入了神仙級別。例如……

    并沒有,一個都沒有。所有因練武而練到人們認為成仙成神的人物,只有虛構的傳說,沒有真人。

    說白了,開發大腦的,就是以文入道;開發身體的,就是以武入道。以文入道者,至少曾有其人,以武入道者,卻一個也沒有。

    可極樂神功的秘籍中卻言之鑿鑿:神功入九重,可成絕世高手;神功破九重,可突破肉體限制,成為武神。

    武神什么樣?比蠱神還要強大嗎?如果芹哥真的成了武神,他一個人能單挑多少條火槍?

    雖然蕭風從心里不太相信練極樂神功能成武神這個說法,但他覺得,還是趁芹哥練武未半,讓他中道崩殂好一些。

    就像自己教育俞大猷的話:沒必要的險不要冒,反派死于屁話多,正派死于不補刀,慶帝死于好奇心,都是蠢貨。

    所以,盡快揚帆遠航吧,最好能趁芹哥光著屁股練功時,給他個驚喜。

    芹哥,別來無恙?

    在蕭風慘無人道的壓迫下,船塢中的傷船們康復得很快。

    寶船戰斗群也臨時增補了幾艘護衛艦。雖然不滿額,但也恢復了七成的戰斗力。

    大明聯邦的參戰水師,也都得到了擴充和加固,準備作為運輸船使用。但蕭風并不打算讓大明將士們坐海景房。

    蕭風告訴胡宗憲、俞大猷和戚繼光這沿海小三樣兒,這次遠征日本,兵歸精而不貴多,只要能安全登陸,就是勝利!

    日本國內已無可戰之兵,因此最多派去十萬精兵,三個月就可以占領日本,重建官府,永久駐軍,長治久安。

    小三樣兒連連稱是,開始在參戰的幾十萬大軍中挑選精兵,尤其是不暈船的優先,發放補貼,激勵士氣。

    戰船齊備,兵精糧足,士氣正盛,所有人都覺得,立千秋功業,名垂史冊的機會到了。

    一個身穿黃色衣服的軍士騎馬沖進了軍營,所有的將軍和軍士們,臉色都變了,竟無一人敢上前攔阻。

    送信傳令的軍士,平時穿的都是黑色衣服,如果穿上紅色衣服,那就是十萬火急的命令。

    此時沿路一切關卡不許阻攔,各驛站必須提供最大限度的幫助。

    可若是穿上黃色衣服,那就是帶著圣旨的,是特許穿著,這種情況極其罕見。

    因為傳圣旨是一項極其神圣的活動,必須要有排場,有氣氛。所以一般圣旨都是太監去送的,當面宣讀。

    但太監由于個人身體原因,一般來說無法像這些軍士一樣換馬不換人的一路狂奔,所以傳旨速度會慢一些。

    可問題是,絕大多數的圣旨,是不需要那么十萬火急地送到的,因為軍隊自有軍隊的命令體系。

    例如丁汝夔要和蕭風通信,探討兵馬和糧草的調動,自然是用傳令兵的,這種事兒最多內閣參與,是不會有圣旨的。

    所以出現黃衣服軍士送信的唯一可能就是,這事兒太大了,并非兵部甚至是內閣的命令能好使的。

    必須直接下圣旨,而且十萬火急,不能遷就太監的速度,只能放棄排場和氣氛了。
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