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    措欽活佛深施一禮：“貧僧受教了。只是人皆有信，不知天師可否預測，只說眼下，人們會信哪一家更多呢？”

    蕭風笑了笑：“活佛這是心里沒底了嗎？其實這三家都是空的，百姓信則有，不信則無。

    我除夕之夜喝醉了，寫了^_^案上的那些奏折，都是御史彈劾我的。

    其實那首詩，就是我說預備解答活佛此問的原因。可他們卻只覺得我言語狂妄，什么都看不懂。

    只有我師兄能看懂，所以懶得搭理他們?；罘鹣胂?，我天天在這種環境下振興大明國運，比你的擔子也不輕吧。”

    嚴黨御史們個個氣得七竅生煙，但礙于這是接見藏區使者的大場面，不敢放肆叫囂，個個憋的那是相當的難受。

    嘉靖微微點頭，就是就是，師弟不過是喝多了，發了幾句牢騷，你們純粹是吃飽了沒事兒干。

    等一下？那首詩，能解答措欽活佛的問題嗎？我怎么好像沒看出來呢？

    不對，朕看出來了，誰敢說朕沒看出來，誰就出來走兩步！

    措欽活佛急匆匆的入京，在京城街頭倒是確實聽人議論過，說文玄真人蕭風在除夕之夜喝高了，寫了一首酒詩，當時也沒在意。

    現在聽蕭風一說，這首詩好像就是給自己準備的一樣，他頓時再次肅然起敬。

    “天師果然道法精深，貧僧入京緊急，還不曾仔細讀過，不如就請天師為貧僧解讀一二如何？”

    措欽活佛看了一眼還在冒著煙的嚴黨御史們，覺得蕭天師真是不容易，同仇敵愾地又加了一句。

    “也好讓這些儒家門人聽一聽，天師對三家之事，究竟有何見解，貧僧回去說服其他活佛時，也好有的放矢。”

    蕭風淡然一笑，也不看那群御史，緩緩踱步，邊念邊解。

    “此詩以酒為題，是恰逢其會，天意使然。

    佛說，人生有七苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。

    其實人生之苦，何止七種，人生之愁，更是難以計數。杜康造酒，本為解憂，能解世間憂愁的，都可為酒。

    其實佛也罷，道也罷，文也罷，武也罷。只要是前程，只要是希望，都是人用來給自己解憂之物，與酒無異。

    可酒這東西，有時喝了解憂，有時喝了更愁。可見解憂之物，也可增愁。

    所以佛、道、文、武，與酒類似，可解憂，也可增愁，只看心境。

    皆為色，皆為空，皆為苦，皆為愁。”

    眾人靜靜地聽著，那些御史們的煙也冒得沒那么厲害了，他們也想聽，聽了才好找茬，這是御史的基本功。

    “

    酒本杜康造，消愁開心胸。

    杜康今雖逝，此物未絕蹤。

    只因愁依在，萬古不消融！

    這幾句寫的是酒，說的是解憂之物，佛道文武，果位前程。只要人還在，這些總會存在。”

    大部分人聽懂了，幾個水平較低，只是因為罵人厲害才被嚴黨提拔起來的御史皺著眉頭，還在參悟。

    “

    月暗烏云擋，霜重良人征。

    分飛時見燕，孤鳴幾處鴻。

    夢喜香衾暖，醒泣羅帳空。

    只道人年少，錦衣早歸行。

    豈知人生短，花開幾度紅。

    這是寫的武人，扔下新婚的妻子，踏上戰場。本希望趁年少之時，博個功勛，封妻蔭子。

    卻不知回來之后，物是人非，紅顏已老，雖得解憂，卻添新愁?！?

    朝堂中站著的武將們，很多都垂下了頭。他們大多都是三妻四妾的，也不像文人那么酸溜溜的。

    但他們心中，也有過紅著臉的姑娘，也有過沒等到凱旋而歸的香丘。武人，并不比文人薄情，只是他們不會說，不會寫而已。

    “

    轉眼總角成，萬里赴功名。

    慈母家鄉意，游子天涯情。

    堂前千尺木，葉落四飄零。

    休言歸根日，關山幾萬重。

    詩書本無用，傳世有何功？

    太平人不閱，亂世禍早生。

    不問人間事，皓首經卷窮。

    寂寞生前事，何苦身后名。

    這是說的讀書人，千里萬里，赴京趕考，有人干了一輩子，再也沒能回到家鄉，看一眼老宅前的大樹。

    也有的科舉不成，一心寫一部傳世奇書，可惜皓首窮經，也未必能成，即便能成，也不過是身后之事了?！?

    刑部尚書喻茂堅忽然跪倒在地，聲淚俱下：“萬歲，老臣乞骸骨。老臣年事已高，無法再為朝廷出力了。

    老臣自少年離家，再未回過家鄉。老臣想回重慶，老臣想看看家門口的那棵小樹，那是臣的父親帶臣手植的啊?！?

    嘉靖看了看喻茂堅，這個已經七十六歲的老家伙，確實看著顫顫巍巍的，又經常裝糊涂，實在用處不大了。

    反正現在張居正上來了，柳臺下去了，也不再需要靠喻茂堅壓制柳臺了，嘉靖心里一軟，點了點頭，放他走了。
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