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第八百七十二章 和談和英雄廣場(chǎng)-《三國(guó)之終極進(jìn)化》


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    宋江沉默片刻道:“本來(lái)我想將這支部隊(duì)當(dāng)作一顆釘子插入秦戈的腹地,然而秦繼賁那廝破城時(shí)將新汶縣的糧草付之一炬,如今解氏兄弟和黃信他們無(wú)糧可食,加上魏家堡的部隊(duì)相助,想要重奪新汶縣已經(jīng)不可能了,而且要讓秦戈對(duì)我們放松警惕,就讓他們撤回來(lái)吧!”

    吳用連忙抱拳應(yīng)是,準(zhǔn)備讓神行太保戴宗前去傳信。

    ……

    梁山軍開(kāi)始陸續(xù)退兵,甚至就連隱匿在秦戈統(tǒng)治范圍內(nèi)的山林中的一些山寨也紛紛撤離,對(duì)于這些匪眾秦戈沒(méi)有阻攔,等梁山匪全部撤離后。

    秦戈便連續(xù)發(fā)出政令,第一,恢復(fù)青州刺史府對(duì)青州的統(tǒng)治之權(quán),將刺史府臨時(shí)設(shè)立在新汶縣,因?yàn)榱荷椒说渷y,而遭到迫害的官吏和士族名流,可以到青州刺史府報(bào)道,青州刺史府將對(duì)他們進(jìn)行優(yōu)先考察并酌情任用;

    第二,清除匪亂、維護(hù)治下安定,各縣鎮(zhèn)內(nèi)的匪徒必須放下兵刃投降,十日內(nèi)主動(dòng)投降者可以從輕發(fā)落,若是冥頑不靈,必然發(fā)兵討伐,并且在各縣鎮(zhèn)積極聯(lián)系鄉(xiāng)民,收集相關(guān)匪徒的罪行,如果罪惡滔天者,將會(huì)依法處決;

    第三,是重新丈量土地、戶籍,對(duì)各地的荒地進(jìn)行統(tǒng)一核算調(diào)配,對(duì)于割據(jù)的當(dāng)?shù)匚溲b,依照其田畝數(shù)量重新登記造冊(cè),對(duì)固有的土地,依舊由名門(mén)士族自己耕種,但是必須按照稅法交稅和接受青州府的治理,否則一律視為匪眾!

    最后則是由金德曼開(kāi)始從泰山郡源源不斷的將移民送來(lái),由于金德曼在秦戈征伐青州初期,便有意的進(jìn)行正面宣傳引導(dǎo),并且讓安娜用圣耀晶石在麒麟廣場(chǎng)上雕刻了一個(gè)巨型的雕像,正是秦戈率領(lǐng)部隊(duì)血戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)的雕塑。

    雕塑主體的秦戈、趙云、徐庶、田豐等眾將士的容貌栩栩如生,斯拉夫本就有在廣場(chǎng)樹(shù)立英雄雕塑的傳統(tǒng),安娜的工藝自然是惟妙惟肖,甚至能夠看到在大雪紛飛的雪原。

    秦戈率領(lǐng)眾將士奮勇殺敵護(hù)衛(wèi)華夏的形象深入人心,圣耀晶石白日里呈現(xiàn)金黃色,吸收太陽(yáng)光后,到了晚上光彩奪目,更是讓秦戈的形象光芒萬(wàn)丈。

    金德曼本來(lái)是個(gè)無(wú)心之舉,他是打算用秦戈國(guó)戰(zhàn)的事跡,塑造秦戈的影響力,提升領(lǐng)地民心的凝聚力。

    結(jié)果圣耀石雕和麒麟廣場(chǎng)融合后,竟然觸發(fā)了文明融合的隱藏屬性,直接誕生了一個(gè)天階特殊建筑:英雄廣場(chǎng)!

    英雄廣場(chǎng)(天階、文明融合):

    簡(jiǎn)介:由斯拉夫文明英雄雕塑和華夏文明文化廣場(chǎng)融合形成。

    永垂不朽:記錄英雄事跡的廣場(chǎng),讓英雄榮耀在領(lǐng)地中永垂不朽。
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