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    在焚香禱告期間，侍者們開始往升龍臺上搬各種器械，首先是一排青銅編鐘，將其架設在了東方青龍位，曹操輕車熟路的拿起青銅小錘立在編鐘之前，手中熟練的玩弄著小錘開始敲擊編鐘調音。

    緊接著則是一套書案設立在白虎位，桌案上放滿了文房四寶，陳琳熟練的拿起狼毫筆鋪開絹帛，并開始神定氣閑的在硯臺上研磨墨汁！

    接著幾個侍者抬上來一個棋盤，棋盤上放著一盒黑色的棋子，放置在了玄武位，而郭圖則盤膝坐在棋盤前閉目養神。

    最后則搬上來一個圓形的金屬金屬盤，被紅色的漆器木架掛著，上面刻著各種繁雜的紋路，此物喚作音簋！

    功能很簡單，類似于現代社會的麥克風，而秦戈所處的朱雀位，便是朗誦由陳琳寫出的駢文，以浩然之氣催動錦繡文章，以為升龍之氣，秦戈端起茶杯喝著茶潤著嗓子，一會要朗讀詩文，可是個費嗓子的活。

    而中間袁紹則已經換上了一種似舞非舞的長袖禮服，手持一把黃金禮劍，跪坐于中央麒麟位閉目入定！

    而另一個升龍臺上，以袁術為核心，其他的團體士子紛紛和秦戈等人一般無二，眾人都在默默的準備著接下來的龍爭虎斗。

    在剛才臺下，曹操已經將升龍的規則和運轉方式講給了秦戈，激活龍燈升天，而龍燈升天過程中可以互相攻擊，而龍燈的力量源泉則是眾人胸中的儒者之氣，而激發儒者之氣的手段，一是以華麗文章升華之！二是以禮樂震蕩之！三是以禮儀激蕩而出！

    所以，白虎位由陳琳鎮守，他的錦繡文章可以引動眾人胸懷壯烈之氣，而青龍位則由曹操鎮守，他操控編鐘指揮全場的音律，以音律引導儒氣攻伐！

    接著是玄武位的郭圖，他以圍棋的打氣填穴，可以不斷操控升龍燈進行戰斗，以此互相攻伐最終擊潰對手。

    最后則是秦戈的音簋，隨著音律朗誦錦繡文章，化為磅礴的升龍之力。

    最后則是核心麒麟位的袁紹，伴隨著文章和音律，以禮劍隨之起舞，袁紹將與整個升龍燈融為一體，飛升上天、互相搏殺！

    可以直觀的說這就是一場集詩詞歌賦智斗舞蹈為一體的綜合娛樂活動！可以說是兼具了儒家的詩書禮樂和智慧的活動，準確的說升龍斗乃是集聚了高雅、尊貴、奢華、古樸等一切士族子弟高雅幻想的活動，所以才會如此受到追捧，影響力如此之大

    樂是儒家六藝必須要研習的，是孕養胸中之氣，壯懷激烈的主要途徑，秦戈雖然剛開始練習儒樂，但跟隨荀彧每天幾乎要接觸儒樂，加上身為現代人，只要激活大腦中的儲存系統，片刻便可掌握整個音樂知識，甚至了解世界的音樂發展史，所以對儒樂有一定的基礎。

    而曹操大力推薦他駐守朱雀位，也必然看重秦戈的優勢，秦戈軍伍出生，在戰場上指揮拼殺，早就練出了一口如雷霆般指揮作戰的虎嘯之音，而且秦戈領悟天威嘯與他的嗓音暗中相合，在戰場上吼出來有種虎嘯山林的氣勢，配上他久經戰陣的血煞氣。

    秦戈朗誦出來的錦繡文章必然氣壯山河、殺氣騰騰，絕對不是那些在溫室中成長的貴族子弟所能比擬的，秦戈雖然在氣量上或許不足，但是氣勢上絕對穩壓對面。??


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