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第四百零二章 洛河音會-《三國之終極進化》


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    不過整個洛陽的高官政要、士族子弟皆是如此,還以此為榮,你要沒有點愛好還進不了他們的那個圈子,蔡邕有這樣的雅好也不足為奇。不過如果讓蔡邕知道秦戈此時所想,肯定會過來掐死這個淫賊。

    秦戈來到蔡邕所說的碼頭,而此時碼頭上已經圍滿了人,一個個身著錦衣華服,從身上帶著香囊和各種寶石掛件來看,這些都是京城士族名門子弟,而且這些人身上的衣服都是純綢緞衣服,上面沒有刺繡任何的花紋。

    秦戈也從荀彧那邊了解了很多京城貴族子弟情況,這些貴族子弟被稱之為雅士流派,他們平時研究詩詞歌賦、精通音律棋藝,生活追究高雅品味,與那些醉生夢死、聲色犬馬的貴族子弟不一樣,受到名門貴族的追捧,被稱為清流雅士。

    這些清流雅士穿著雖然看起來飄逸簡約,但身上的衣物都是由上好的蜀錦制成,身上的佩飾做工都極為講究,奢華程度絲毫不必那些聲色犬馬之徒,秦戈這一身簡單的儒士服,在他們中反倒顯得有些格格不入。

    不過此時秦戈倒不是焦點,而是在碼頭附近的一個茶室中正在進行一場激烈的辯論,只見坐在茶室上首的是一群身穿白袍的公子哥,為首一人身形瘦弱,卻穿著寬大的錦袍,配上那俊美的面容和精致的妝容,甚至比美女還要俊美三分,這是京都洛陽流行的娘化病嬌造型。

    聽荀彧說這種風氣也是清流雅士帶起來的,那些千金小姐和紅粉佳麗都非常追捧這種娘化病嬌的妝容。

    這些名流雅士作為七尺男兒,竟然也學女子敷粉化妝、再帶上點病弱的嬌媚,足以讓所有貴婦少女瘋魔,像是秦戈這種面容粗狂又皮膚黝黑之輩,一般被視為莽夫。

    而為首的公子便是這種娘化病嬌的典型,這不臺下很多貴族千金甚至很多男士都紛紛為他聲援。

    而與這位公子唇槍舌劍的正是一個少年公子,此人十四五歲左右,還是弱冠之齡,不過雙目靈動堅定,說話時條理分明,而且能夠聯系天下大勢,從談吐間秦戈便認為此人必非凡人,說不定是哪位歷史名將,畢竟洛陽歷史名將太多了,秦戈已經漸漸麻木了。

    秦戈忍不住問了一下身旁圍觀的一個公子道:“辯論者何人?”

    那個公子回頭看到秦戈一副寒酸樣,頓時露出鄙夷之色,一副看外星人的模樣道:“不會吧!你連文章冠絕天下、才情風流洛陽的衛仲道衛公子都不認識,那可是清流雅士的領袖,至于那個毛頭小子,好像姓荀,不過是個不知名的無名之輩!”

    一個公子聞言不屑的道:“肯定又是一個妄圖借助衛公子出名的狂徒罷了!衛公子剛才不過是在茶室,談論當今天下道德淪喪、仁義禮智信崩壞,就連號稱大儒的朱雋竟然屠殺百姓、草菅人命,這是多么偉大的批判精神,敢于向正統發言,向朝廷進言,可是這小子胡說八道,竟然支持朱雋那個屠夫!真是為了出名不擇手段!”

    秦戈聞言便靜靜的站在一旁聆聽著這場辯論,衛仲道的觀點非常討喜,他站在道德的制高點,說天下生靈都有生存的權利,而那些百姓是被黃巾妖道蠱惑,朝廷應該要用道德去感化他們,而不是粗暴的用刀兵平亂,而正是因為朝廷血腥的鎮壓而導致矛盾激化,天下的禮樂崩毀。

    所以郡縣豪強擁兵四起,他們踩著叛亂老百姓的鮮血獲得了功勛和爵祿,而他們得到爵位后,又將屠刀揮向百姓,以求換的更多的功勛,而這一切都是因為禮樂崩毀而導致禮義廉恥的淪喪!

    衛仲道的建議是給百姓灌輸仁德思想,用高雅的音樂和儒家仁德來感化他們,讓他們成為品德忠厚的順民,以此達到天大大同。
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