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    清晨，天剛破曉，只有一縷陽光朦朦朧朧鋪灑在天地之間，讓整片天地染上了一層朦朧的光暈。

    而在這時(shí)，虛空之中突然傳來了一陣清脆的鈴聲。

    鈴聲如同來自幽冥一般，虛無飄渺，但又真實(shí)得讓人懷疑。

    隨后，很快一隊(duì)身影從遠(yuǎn)處緩緩的朝著這邊靠了過來，等到看清了這些身影之后，楊重不由有些目瞪口呆起來。

    只見這隊(duì)從遠(yuǎn)處靠近的身影全都身穿清朝的服飾，每一個(gè)都面色慘白，頭上帶貼著一張黃色的符紙，正隨著最前面的身影一蹦一跳的朝著這邊而來。

    “趕尸？”見到這隊(duì)隊(duì)伍，楊重不由瞪大了雙眸，好瞧個(gè)仔細(xì)。

    不是楊重大驚小怪，而是這還真的是他第一次見到有人趕尸，其它的時(shí)候都是在影視劇之中才能看到。

    而親眼所見，又與隔著屏幕又有不同，只是看著，楊重都感覺有一股陰森之氣在這些行尸身周漫彌。

    這些都是行尸身上散發(fā)出來的尸氣，是天地間的陰邪寒煞之氣，若是普通人沾染上一些，輕則小病一場，重則可能生一場大病，甚至是一命嗚呼。

    不說普通人，便是有修為之士，若是接觸久了，對修為也是有影響的，所以每隔上一段時(shí)間，趕尸道人都會(huì)以糯米水浸泡，拔除身上的尸氣。

    趕尸者，一般都是有修為的術(shù)士，其中以湘西一代最為著名，民間常有湘西趕尸一說便是來源至此。

    趕尸隊(duì)伍，一般以一名師傅，一至三名不等徒弟為主，每次可運(yùn)送十至二十名行尸回鄉(xiāng)。

    這些都是楊重從《茅山基礎(chǔ)法典》記載上看到的，雖只是粗略，但也讓他對于趕尸這一行有了一點(diǎn)了解。

    趕尸，這是一種古代運(yùn)尸回鄉(xiāng)的方法，華夏講究落地生根，死后歸土，據(jù)說若是客死異鄉(xiāng)，將會(huì)成為孤魂野鬼，不可輪回超生，而古時(shí)交通又不便，所以這趕尸一行就便從此而生。
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