第(2/3)頁

    “回來。”

    “官家還有何吩咐？”

    “這些匪徒幕后的煽動者呢？”

    高俅說道：“跑了，但臣已經派人去抓了。”

    “抓得回來嗎？”

    “說是城東會社的王七郎，臣多派一些人手。”

    土匪的指使者，才是有組織有預謀。

    20世紀一個人跑路，想要抓到都很難很難，更別說12世紀了。

    “現在總得立刻給朕一個交代吧？”

    高俅立刻又心領神會：“臣明白，最近金人細作猖獗，隱匿在民間，臣這就派人在城中大肆嚴查各個會社，做到隨時監督、防控的準備。”

    會社、社團這玩意兒，在大宋是真的普遍流行。

    上自王公貴族，下至平頭百姓，甚至亡命之徒，都愛拉幫結派，玩會社。

    例如士大夫玩“酒社”、“茶社”，蹴鞠的叫“齊云社”，亡命之徒組建的“沒命社”、“霸王社”。

    梁山那種，就是民間會社合并出來的。

    民間地方也有各種軍事色彩很濃的會社，甚至到基層的保甲。

    每當地方有不安定的，民間就紛紛結社自保，鄉社武裝遍布全國，結社置辦武器。

    這些都是有史冊記載的宋人結社。

    所以，當時宗澤在河北擊退金軍，振臂一呼，數十萬義軍群集響應，多半都歸功于民間會社組織。

    這些有利有弊，利用得好，可以納入軍隊，補充戰力，管控不力就是土匪、為禍一方，例如背叛的李成，就是民間會社成員，拉攏同樣在亂世打拼。

    再例如前年趙寧東京保衛戰，無論是募兵還是運輸糧食，都多有借用東京城內各個民間會社力量。

    而眼下，會社的手居然伸到了農政司衙門，這特么的還是東京城，天子腳下。

    這恰好有了理由。

    “去吧，這件事可是關乎到我大宋社稷安危，與金賊有關，記住，要把這一點宣傳下去，懂嗎？”

    “臣明白。”

    抄家……哦不，查賬，這種事，皇城司信手拈來。

    東府的政事堂內，雙方的爭論還在繼續，直到傍晚的時候，眾人氣鼓鼓出來，臉色一個比一個難看。

    “走，去見陛下！”

    眾人成群結隊，到了文德殿門口。

    看樣子最后的爭論沒有一個結果，雙方各執一詞，打算把這事捅到趙官家那里。

    按照規矩，三聚出現巨大分歧，中書省、門下省、尚書省的宰執無法達成一致，可以由陛下裁決。
    第(2/3)頁