第(1/3)頁
果然，在聽到子參的話后，上明面上僵硬之色轉(zhuǎn)瞬即逝，他就像是沒有聽出子參的眼下之意般的說：
“散修出身的大乘修士雖然少，但是我人族歷史上也不是沒有出現(xiàn)過。
而且我聽說這兩位散修大乘的經(jīng)歷還頗為離奇，似乎兩人中有一人曾經(jīng)死而復(fù)生。”
他說到此處，看向非寒，
“不知道非道友可否知道詳情？”
花蕪曾經(jīng)死過的這件事也不是什么秘密，非寒和沉夜是朋友這件事更是容易被探知到，對于這些事他們也沒想隱瞞過，故而此刻非寒直接大大方方的點(diǎn)頭，
“的確，花蕪道友曾經(jīng)在與骨族的大戰(zhàn)中被暗算隕落，幸好天道庇佑，沉夜道友找到了讓花蕪復(fù)活的機(jī)緣；
否則的話，我人族今日恐怕就要少一位大乘修士了。”
非寒笑的真心實(shí)意，話也是滴水不漏，讓人找不出一點(diǎn)破綻來。
聽見上明如此說，子參心道果然。
這老家伙也是將花蕪等人的過往經(jīng)歷調(diào)查了個清清楚楚，也許不僅僅是花蕪他們，說不定他還調(diào)查了非寒的過往呢？
而就在上明等人互相半真半假的探聽消息的時候，顧長歡正在一念城中的一間寺廟看壁畫。
修仙者記錄歷史的方式大多數(shù)以文字記載為主，被篆刻在玉簡上的文字可以歷經(jīng)萬年而沒有絲毫磨損，若是換成其他材料，流傳十萬載也可以。
而留影石這種材料雖然可以記錄影像，但卻十分脆弱，輕易就能被損壞。
更多時候，人們覺得文字記載太過單調(diào)枯燥，故而便會使用文字兼圖案一同來記錄過往之事。
而壁畫，因?yàn)椴蝗菀妆灰苿訌?fù)刻的種種原因，并不是一種很常見的記載歷史的載體。
但不可否認(rèn)的是，壁畫觀賞性很高。
佛寺的圍墻總是很高，顧長歡整個人都站在了影子之下，但是這樣也好，看墻上的壁畫就不用費(fèi)力氣了。
此處的壁畫風(fēng)格十分寫實(shí)，刻畫的是修士混戰(zhàn)的場面，從面容特征來看，能輕易的辨別出哪些修士是人族哪些修士是異族，以及在上邊黑暗中斗法的修士應(yīng)該是大乘修士，黑暗象征著虛空，再加上大乘修士數(shù)量不多，判斷還是不難的。
而眾多的人族修士，還是在明白色的高空和地面上斗法搏斗。
第(1/3)頁