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    周海的怒發沖冠，并沒有引起多大的水花。

    畢竟，罵他的又不是葉落，這事怎么怪也怪不到葉落的頭上。

    而網上層出不窮的各種《陋室銘》版本，也很快就將這篇《象棋銘》的熱度壓了下來。

    好不夸張的說，現在《陋室銘》絕對是文學圈最熱的一篇文章。

    內容簡約，但立意卻不簡單。尤其是搭配上劉禹錫的經歷來看，這文章能的深意可以說是一層又一層。

    網上就有不少大v在解讀，甚至就連作協的文學評論家都親自下場了。

    要知道，自從古文協會和新文協會從作協分裂出去之后，作協基本就沒什么人了，只剩一些文學評論家、報告文學作家之類的成員。

    而且，他們向來不摻和新古兩家之間的矛盾。

    但這次，就連作協的人都忍不住評論了。

    劉玉龍，微博認證是中華作家協會成員，知名學者、文學評論家。

    他也在微博上跟風了一首《文學銘》，并且針對《陋室銘》寫了一篇長文稱贊。

    底下網友的反饋的也很好。

    ……

    這場古文盛典，直接讓《陋室銘》席卷文學圈。這個時候，沒有誰的文章熱度，能和葉落的《陋室銘》一爭長短。

    就連新文協會本次征文的前幾名作品，也被《陋室銘》壓下去了風頭。

    新文協會，全名叫“現代文學創作協會”。和古文協會截然相反，他們是專注于近現代文學的創作和研究，像是現代詩歌、散文、小說、雜文等等。

    相比于古文協會近些年來的頹勢不同，新文協會可我是群星云集。文學圈知名作家中，幾乎有八成都是新文協會的成員。

    尤其是新文協會的現代小說家，更是當今華夏文學圈影響力最大的一個群體。

    當然，文學圈這兩家協會的矛盾都已經有十多年了。

    新文協會認為現在已經是現代社會了，要削減義務教育階段古典文學的占比，而且他們宣稱傳承古典文化，要推陳出新，要融合新時代的特點，與時俱進，主張“新主古輔”。

    而古文協會的思想內涵則是“古文為核，新文為表”，他們認為新文協會的人是在自廢武功。

    就這樣兩撥人已經在學界爭論了許多年了。現在更是發展到水火不容的地步了，不管是什么都要爭上一爭。

    就像是這次的征文，古文協會的征文一出，新文協會立馬跟上。
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