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    每個村都如此，在這廣袤的土地上，又有多少村？又有多少這樣仁義社的工作組？

    劉原俊在后面聆聽，他仿佛也成了工作組的一員，把自己帶入工作組的工作中。仿佛他也會做這種群眾工作了。

    他也很羨慕這種工作氛圍。

    我大清人才不少，怎么不知不覺就成了這副樣兒，他不明白，也許黃公爺周文清也不明白，但那夏平應該知道吧。

    一定要問問夏平，把我心中的這個疑問弄清楚。

    夏平事無巨細的給黃貢爺和周文清講解這些政策從計劃，實踐，反饋，修正，再實施的整個過程。

    這像是在教周文清的工作方式。

    黃貢爺和周文清猜測，他們向張宜山的提議可能起到了作用。

    周文清早有借仁義社入仕，主政一方的打算，為此專門在大樹掛職了一段時間，也詳細研究過仁義社的工方法。

    每個人都有夢想，周文清讀了那么多年的書，又是舉人出身。很想主政一方檢驗自己能力。

    大清沒給他這種機會，夏平實際上也不想他主政，認為周文清最好的是從事文化教育工作。但他既然已找上了張宜山，還是想給他一個機會讓他試一試，也許會完他的一個夢想。

    今天帶周文清過來也是讓他感受一下仁義社的工作方式。

    “黃叔，周叔，由于仁義社的發(fā)展很快，許多地方的管理人員缺失。特別是峨邊情況復雜，經(jīng)濟落后，黃叔負責九襄和富林，肯定無法抽身。周叔能不能到仁義社來屈就一下，與吳夢婷搭個班子，把峨邊的工作抓起來。”

    周文清說道：“謝謝夏公子的信任，也謝謝夏公子給我這個機會，我一定和吳女士配合好，把峨邊建設好。“


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